这个世界是我们的家

首先请读者不要误解这句话在这里的正确意思。这个世界是我们的家，这句话的意思是说我们作为基督徒，必须关心和关注这个世界，是因为我们在世界上有需要我们来完成的使命。圣书说我们要向下扎根，向上结果。这句湖也可以用来解释我们与世界和天上的关系。向下扎根，在这个世界上我们需要不断的把根基扎的结实，因为不结实的话那么当风吹草动的时候一切都会化为乌有的；向上结果，虽然我们生活在这个世界上，但是我们的工作和果实却不属于这个世界，乃是在天上，在我们的天父上帝那里，这就是在地如同在天的生活。

我们说我们是这个世界的寄居者。但是我们需要注意的是，这样并不是说世界于我们来说无关紧要的意思。很多的基督徒或许容易产生这样的误解，但是我们却需要知道的是，大使命是我们要在地上完成而不是在天上完成的。世界，是我们努力的建造自己的生命并且实践大使命的地方，因此对我们来说非常重要。不然的话上帝就不需要如此的大费周章，精心的创造了这个世界，创造了天地万物最后又创造了我们。最终人人都难逃一死，死了以后依然是要回归到天上的世界。

我们每一个人来到这个世界上，都不是随随便便的，而是有着必须这样来到的理由。我们不能够随便的忽略掉这个，只是关心着未来的美好的天上的世界。这样的关心其实是非常虚浮且没有任何份量的。

因此，我们一方面需要小心谨慎，防备自己不要被世界和世界上的欲望和情欲束缚起来。另外一方面，我们又必须对这个世界提起足够的重视。要知道，即使是我们的主耶稣基督，祂也是从天上来到了这个世界，并且是以道成肉身的方式真实的来到的，不是部分性的来到，更不是一道幻影。所以，“入世”是十分重要的。历史上许多的西方来华传教士也是这样的，他们把中国当作自己的家，宁愿死在中国也不愿意退缩。他们看重未来的天上的世界，但是首先，他们知道自己需要完成在地上的使命。

我们说我们是这个世界的寄居者，我们需要带着寄居精神生活，但是寄居主义并不等于寄居蟹主义。寄居蟹主义是怎样的？只是利用自己所处的环境，别人的生死存亡都和自己没有关系，只要环境能够为自己提供生存条件就可以了。用一句话来概括寄居蟹主义就是：你们生或死，与我何干？

我们却不能带着对世界的漠不关心来生活，而是需要真实的进入这个世界，服事这个世界，像爱自己的家一样来爱这个世界，让世界的黑暗和冷漠因着我们而改变。