从耶稣关于不义管家的令人费解的比喻中,彼得·威廉姆斯(Peter J. Williams)提醒信徒要管好他们神所拥有的资源,为永生做准备。
在5月24日欧洲领导力论坛全体会议上的一次演讲中,剑桥大学丁道尔研究所(Tyndale House)的负责人兼首席执行官彼得·威廉姆斯发表了关于路加福音16:1-18的演讲,题为题为《我们的朋友》,以此作为路加福音系列布道的一部分。丁道尔出版社是一所国际圣经研究中心和图书馆。
不义管家的比喻之后是耶稣的教导,这些教导通常被认为是无关的。威廉姆斯通过解释这个比喻的背景和联系开始了他的演讲。这个故事被告诉门徒(16:1),传到法利赛人的耳中(16:14-15)。紧随其后的是关于金钱的经文(16:10-13),涉及到忠诚和不诚实、处理属于他人的东西、不要侍奉两个主人的主题。
在第14节法利赛人的嘲笑之后,耶稣对他们讲了4节经文(15-18节)。威廉姆斯从这些经文中总结了四点:法利赛人是美德的信号(15节);人所看重的,在神眼中是可憎的(意为极其不洁净);律法的一点一画都不会落空,耶稣已经为我们成全了律法(16-17节);人们不应该对离婚采取随意的态度,威廉姆斯认为离婚与金钱密切相关(18节)。
作为剑桥大学神学院附属讲师,威廉姆斯也强调这个比喻通过追溯常见的词语和概念与周围的故事(15:11-32和16:19-31)联系起来。他的结论是,“我们应该从彼此的角度来理解这些故事”,并且这个故事的背景突出了三个主题:家庭、金钱和虚伪。
威廉姆斯从这个故事中提取了一些有趣的事实。他提请大家注意这样一个事实:那位管家是在管理财主的财物,而不是他自己的。在被辞退后,这位管家得到一段短暂的通知期,在此期间,他用他主人的资财为自己赢得了朋友,免除了欠债人一半的债务。令人惊讶的是,主人似乎被打动了。根据威廉姆斯的说法,这句经文并不是赞扬他浪费主人的钱财,而只是赞扬他的精明。
威廉姆斯说,这个故事中有些东西是不应该被剔除的。它没有教导人们不公正或自私,也没教导人们可以通过花钱的方式进入天国。
然而,威廉姆斯说,这个故事确实在很多方面唤起了我们的处境。我们信徒代表所有者——我们的神——管理资源,有时我们也会管理不善。威廉姆斯说:“生命中的一切都是借给我们的,我们什么都不拥有。”但他提醒听众,第12节暗示信徒可能会作为耶稣的共同继承人,在天上得到他们自己的、真正的产业。
与天上真正的产业相比,地上不属于我们的财产就显得渺小而毫无价值了。
就像那个不义的管家即将面对的那样,威廉姆斯说,我们信徒在地上的时间也很短,这是一个短暂的机会之窗,让我们为天国做准备和进行天国投资。与其投资于容易腐烂的花园和房屋,不如投资于天国。与其发出美德信号,不如用真爱行动。威廉斯再次提醒听众,不要把它理解为通往天国的途径,因为这个比喻是讲给已经相信的门徒听的。这个比喻的基础是耶稣为我们的罪付出了代价。然而,威廉姆斯说,耶稣是在告诉门徒要像世俗的商人一样精明,理解短暂的“通知期”的紧迫性,并进行最有利可图的投资:将我们的生命奉献给上帝,从而投资于天国。
威廉姆斯在演讲的最后敦促听众说:“让我们把上帝托付给我们的所有东西,都用于投资于未来的目的,为了祂的荣耀。”
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