美一基督教作家和主持人米歇尔·布朗:《以西结书》与俄罗斯入侵乌克兰并无关联

本文作者米歇尔·布朗博士（Dr.Michael Brown）是美国全国联合广播节目“火线”（Line of Fire）的主持人。他最新的著作为《复兴还是我们灭亡：大觉醒是我们唯一的希望》。可在Facebook、推特或YouTube上联系他。原作者援引多个版本的英文圣经内容，相应译文都是以中文和合本为基础。本文是他对美国国内基督教界一些谈俄乌战争的观点的回应和看法。

根据帕特·罗伯逊（Pat Robertson，美国的基督教广播网CBN的创始人）的说法，俄罗斯总统普京是“受上帝所迫”入侵乌克兰的。确实，“他进入乌克兰，但这不是他的目的。他目的的最终是针对以色列采取行动”。再者，根据罗伯逊的说法，这一切都是源自生活在2500多年前的以西结所预言的。

真是这样的吗？

在网站“圣经预言新闻”（Bible Prophecy News）上，鲍勃·提尔（Dr. Bob Thiel）发问：“2022年2月24日，俄罗斯总统弗拉基米尔·普京宣布在乌克兰展开‘特别军事行动’。犹太消息人士认为，俄罗斯入侵乌克兰是《以西结书》38章所言的歌革和玛各战争的开始，这是否正确呢？新教消息人士，如《号角》（Trumpet）编辑杰拉德·弗拉里（Gerald Flurry）这样的人认为普京是‘罗施的王’，这是否正确呢？《以西结书》38章是攘括了俄罗斯吗？《以西结书》38章还涉及哪些国家呢？这场战争发生于耶稣再临之前还是之后呢？您能从《以西结书》38章的实际经文中得出答案吗？”

一家基督教锡安主义网站作出了这样的声明（请注意，它发表于2021年12月10日，也就是俄罗斯入侵乌克兰的两个多月前）：根据《以西结书》38至39章，终有一日，入侵以色列的军队“包括来自北方的俄罗斯和土耳其，来自南方和西方的苏丹/利比亚（可能包括了阿尔及利亚和突尼斯），以及来自东方的伊朗。因此，在未来某个时期，一支庞大的军事力量将包围以色列，远远超出他们能力所及。只有上帝才能让他们免于毁灭，而且《以西结书》已然揭示他这么做了（38章17至23节；39章1至6节）。”

形成鲜明对比的是，旧约及闪族学者米歇尔·黑瑟（Dr. Michael S. Heiser）发推文说：“从解经学的角度来看，说《以西结书》38章和39章是关于俄罗斯或俄罗斯入侵乌克兰的观点，根本没有半点意义。”

这里谁是对的呢？
毫无疑问，是黑瑟博士。
容我作以下解释。

第一，《以西结书》38章并无直接或间接地提到俄罗斯。
虽然有部分译本这么写道：“人子（耶和华称呼以西结），你要向玛各的歌革，也就是罗施、米设、土巴的王，说攻击他的预言”（我强调，以上内容引自美国标准版圣经。也可见七十士译本，该译本为旧约的希腊语译本，成书时间可追溯至耶稣之前的约两百年）。

绝大多数翻译和评论都承认的正确译文为：“人子啊，你要向歌革，即罗施、米设、土巴的王歌革，发预言攻击他。”（英语标准版）
这里念作“n'sirosh”的希伯来语可能是指“罗施的王”（假设rosh为地名），但最好翻作“领头王”（rosh的正常意思为“首领，负责人”）。

但即使可以为这段希伯来语内容“罗施的王”提供一处理由，以西结书的学者丹尼尔·布洛克（Daniel Block）还是指出了问题所在（对于某些读者而言，可能有些技术性，但请注意他的结论）。

他是这么写的：“将罗施与俄罗斯相提并论的流行说法行不通的，还是基于错误的词源学，俄罗斯（Russia）与罗施（Rosh）是纯粹偶然的同音异意。19世纪，一些学者将‘Rosh’与‘Rûs’联系起来，而根据拜占庭和阿拉伯的著作，Rûs是一个居住在托罗斯山脉北部的斯基泰部落。近来试图将罗施与新亚述纪事中的Râshu/ Rêshu/Arashi相联系的说法更有可信度，但拥有这个名字的地方远远位于巴比伦与埃兰边界的东部，与米设和土巴毫无联系。从语法的角度来看，这种解释也很牵强（虽不是不可能）。如果罗施被作为一系列名字的首个，则连词应位于‘米设’之前。因此，‘Rûs’最好是作一普通名词来理解，是‘nāśı̂’的附属并提供一个更接近的定义。据此而言，这位王，即米设和土巴的领头王，是以西结把对王的首选称谓与等级称谓结合到一起，该处补充是澄清前面的古语。以西结的意思是，歌革不仅是安纳托利亚诸王中的一位，还是统治几个部落/民族团体诸王中的领袖。”（《新国际旧约注释》中《以西结书》，25至48，434至435）

第二，米设和土巴指的是位于今天土耳其境内的国家，因此与目前的乌克兰战争无关。
当然，还有种说法是，战争会扩大，涉及很多其他国家，而部分国家在《以西结书》38：5至6中有提到。我个人的意见是，圣经确实预言了一场针对以色列的最后一战，是一场主将为他先古子民而战的战争，还最终消灭了入侵者。对此，《撒迦利亚书》12章和14章，以及《以西结书》38至39章都进行了最明确的阐述。

我相信它会真的发生，如我相信圣经中预言的那样，上帝会把犹太人分散到世界各地（我是作为一位信奉耶稣的犹太人而写的），然后再把我们重新聚拢回我们古老的家园。如圣经所记载的那样，事情也发生了。

以西结的预言非常明确，他向这些国家说：“过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列常久荒凉的山上；但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。”这是个非常令人吃惊的预言！

没有证据表明俄罗斯目前的入侵与这些语句有关，也没有证据证明俄罗斯在这些章节中有提到或影射。

有个犹太传统据说是这么说的：“当你听说俄罗斯占领了克里米亚城的时候，就该知道弥撒亚的时代已经开始，他的脚步声有听到。当你听说俄罗斯已经打到君士坦丁堡城（今天的伊斯坦布尔）的时候，就该穿上安息日（Sabbath）的服饰，不要脱下，因为这意味着弥撒亚随时会到来。”

这仅仅是：一个传统，无任何圣经支持或神学权威。再者，俄罗斯还没有到达伊斯坦布尔。甚至是一点一息，远望可观的都没有。

那么会不会在未来几年中，我们会看到一个由俄罗斯带头（或者是至少参与了）的国家联盟反对以色列呢？这有可能。当那一日到来时，我们是否会回顾《以西结书》38至39章呢？至少对正在发生的事情作概括性描述呢？可能会吧。

但现在，绝对是没有任何经文或事实证据能将《以西结书》38章与俄罗斯入侵乌克兰联系起来。在我们最近的历史中，存在数百（或数千）种错误的定好日子的解释，最好现在就把这个最新的解释扫进垃圾桶中。