布赖恩·菲克特博士在2021华人宣教大会开幕式上说：“我们天生就是祭司和统治者。”

在2021年全球华人宣教大会的虚拟开幕式上，布赖恩·菲克特博士（Dr.Brian Fikkert）发表了开幕致词，介绍了圣经中关于改变的故事。

2021年12月28日，在他发表的题为“你正在成为谁？”的开幕致词中，这位查默斯经济发展中心的创始人兼总裁反驳了两种常见的关于改变的虚假故事，并介绍了圣经中的改变故事，即“作为祭司和统治者，享受与神、自我、他人和其他受造物的爱的关系”。

华人宣教大会成立于1983年，是一个致力于“在本地和全球范围内增加健康教会”这一愿景的事工部门，该大会动员华人和非华人基督徒作为基督的使者生活，并接触华人、非华人和其他未得之民的群体。2021年华人宣教大会于12月28日至29日在网上举行。

布赖恩·菲克特博士是圣约学院经济发展学院经济学和社区发展的教授，也是畅销书《当帮助受伤者时：如何在不伤害穷人和你自己的情况下减轻贫困》的合著者，他以“你的改变故事是什么？”这个问题开始了他的演讲。

他补充道：“这个问题分为两个部分：你的人生目标是什么？也就是说，什么能让你幸福？第二，如何实现这一目标？”

菲克特博士解释了他为什么问这些问题：“圣经教导我们，人可以变成任何我们敬拜的神的形象（诗篇115:1-8，哥林多后书3:18）。我们每时每刻都在被转变成我们所追求的东西。”

菲克特博士指出，一旦人们选择了一个确定他们生活方向的“神”，他们崇拜的“神”就会给他们一个改变的故事，一个美好生活的定义，以及如何实现它的方式。然后，人们通过进行某些特定的实践来改变，这对他们的生活形成了影响，这些实践建立了一个永久的系统来保持变化的发生。“我们的改变故事实际上改变了我们自己。最终，故事、实践和系统塑造了我们的个人人格。”

菲克特博士说，“撒旦一直在用关于改变的虚假故事诱惑我们”。他介绍了两种广泛传播且极具影响力的关于改变的虚假故事。

第一个虚假的故事是“美国梦”式的故事。在这种故事中，人类被认为是没有精神维度的纯物质生物。这个故事告诉我们，幸福就是拥有更多的物质财富，因此，购买它的人的生活定位是通过努力工作增加收入来追求更多的物质消费。

这个虚假故事的问题在于，财富的增加并不能保证幸福。通过展示美国和中国收入增长和幸福指数持平的曲线图，这位经济学和社区发展教授认为，这个通过全球化兜售给世界的关于改变的美国梦故事，并不是人类存在目的。从美国经济持续快速增长的上世纪30年代到2007年大学生中焦虑和抑郁情绪的上升表明，“我们的内心在说：‘我不是为此而生的’。”

第二个虚假的故事是菲克特博士所说的“福音诺斯替主义”。这个故事承认人类有身体和心灵，这两者是可分离的。在这个理论下，基督徒在星期天寻求灵魂的救赎，却让“美国梦”的故事支配他们其余的时间，因为在他们的理解中，基督教与世俗的身体无关。为了举例说明它的影响，菲克特博士说，他在一所基督教大学的学生“在很多方面看起来和世界上的学生一样”。

菲克特博士通过考察人类和神的本质来挑战这种观点。他提醒我们，人的灵魂和身体是协调统一的。人类是由三位一体的神按照祂的形象创造的，祂本身是三位一体相互关联的，人类同样也是一种身体与灵魂相关联的生物。

菲克特博士说：“回顾创世过程，亚当和夏娃是祭司般的统治者。身体与灵魂相关联生物的线路正是人性的工作线路：在与神和他人的深度交流中居住在上神的同在中，我们要带着尊严感扮演祭司般的统治者，将神的统治和敬拜扩展到全地。不是通过服事自己，而是通过敬拜神，带领所有的受造物敬拜神，通过从事服务神和他人的工作。所以关于改变的圣经故事的目的是：当人们担任祭司和统治者，享受与神、自我、他人和其他受造物之间的爱时，他们就会体验到人类的繁荣兴盛。”

他继续说，堕落不仅导致了人与神之间的法律问题，而且从根本上造成了“人性”的扭曲，作为人类的重要组成部分，与神的关系被破坏了。菲克特博士引用《约翰福音》15章4-5节枝子和葡萄树的比喻说，只有在基督里，我们才能被恢复，重新成为完整，恢复我们被造的身份：有君尊的祭司和圣洁的国度（彼得前书2:9）。

“耶稣的使命以及你和我的使命，就是做祭司和统治者，在诅咒出现之前，宣告和彰显神的统治。实现这一目标的方法是：让三位一体的神住在地方教会中，因为它形成并培育了一个社区，其敬拜、故事、系统和实践体现了神的国度。”

菲克特博士引用启示录5章10节敦促道：“你已叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。在新创造中，我们是祭司和统治者。兄弟姐妹们，现在就开始这样生活吧。这是一个更好的故事，这是你的使命，是你蒙召的目的。”