现代中国存在道德真空需信仰托起道德基础

 对于这个追求经济高速发展，追求物质财富的社会，如今开始渴求物质发展之外的其他东西。在中国越来越光鲜、日益现代化的外表之下，道德问题的讨论总是会再三浮现出来。

 “毒奶粉事件”“小悦悦事件”，再到“杨武事件”，不断激起国人的愤怒，不得不让人们反思道德建设问题。戴维•皮林在文章《现代中国渴望新道德规范》中提到现代中国存在道德真空，人们陷入了精神困境，拯救道德危机刻不容缓，真正需要信仰来托起道德建设的基础。

 特别是现在的中国年轻人信仰缺失严重，许多人的生活没有准则，只贪图一时的享乐和物质的享受。不知道应该相信什么，不应该相信什么。什么都想尝试，什么都想触及，对新鲜事物充满着强烈的好奇心，但是没有真理来引导其生活方向，随心所欲、为所欲为，以至于现在越来越多青少年误入歧途，走上犯罪道路。

 另外，由于社会就业形势严峻，许多年轻人的自我价值无法体现出来，他们便开始在其他事情上寻求心灵的慰藉，游戏、摇头丸等新鲜事物便成为了最佳选择。一旦尝试之后，他们就很容易对这些事物产生一种依赖心理，以逃避残酷的现实，来换取暂时的麻木。到底什么才能拯救他们脱离这些东西的辖制，什么才能让他们的心灵得到真正的满足，唯有信仰能够给他们人生指明方向，找到自我价值。

 对于之前社会上“跌倒老人扶不扶”的热议及“小悦悦事件”中18位路人的冷漠，现在中国正在推动立法规定“救助义务”，将会惩罚不对陌生人提供帮助的旁观者。此规定反映出国家对公民道德建设的重视，希望通过法制唤醒人们的良知，但是从更加本质来看，一个人的良知是从心里发出，光靠法制约束很难让人的心改变。心里充满善，才会发出善来，充满恶，就会发出恶来，所以要补上道德这块空缺，需要信仰来建立道德的基础，从人的内心开始改变，才会来到行为的改变。

 有北京一家庭教会同工微博留言说：福音要改变环境，福音要开拓福音，要建立我们做光做盐的信仰，既要融入社会又要体现信仰里的真实，成为祝福自己也能祝福世界的人。在教会和社会的两个群体中，基督徒担任两种角色，要让自己既要在真理中建立信、望、爱，又要在社会中成为光和盐，不仅有信心和爱心的建造，还要有行为的体现，使自己不脱离这个社会群体，要爱国家和民族，爱你身边的人。

 基督信仰能够帮助人改变内心，著名的吕代豪牧师曾经是个人见人躲的杀手，但是信仰基督以后完全改变，如今成为了受人尊敬的牧师。这就是信仰带来的强大的改变力量。

 希望中国的基督徒能够真正走入社会，做光做盐，发挥良好道德作用，活出耶稣基督爱人如己的品格，相信当基督徒真正发挥对这个社会的积极影响时，社会道德危机的问题将会逐渐得到解决。