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卷首语

历史是一种言说，遗憾的是历史的声音常常被淡忘。

在中国历史尤其是近代史上，来华传教士是一个值得回顾和研究的部分。

有确切历史已经得到证实的是，福音从唐朝开始四进中华——唐朝的景教、元朝的也里可温教、明清的天主教、近代的基督新教。

也有传说，福音曾在汉朝就第一次入华，使徒多马曾于东汉明帝时期将福音传入中国。目前虽然这个还未得到进一步的考证，但2002年时，江苏徐州发现一批东汉画像石刻有圣经故事和早期基督教图案，其中有些画像石刻凿于公元86年，有基督教学者据此认为画像石证实基督教在东汉时期已传入中国，比世界公认基督教传入中国的历史提早550年。

无论从唐朝算起，还是东汉算起，福音进入中华这个古老文明地区的传教历史蔓延上千年之久，这在世界上都是并不多见的。

作为生于斯长于斯的中国本土基督徒，我们值得纪念这部悠久而艰难的福音入华的过程，这个过程仿佛一条蜿蜒的河流般，其中那些一位位来到这里的传教士仿佛大大小小的帆船般飘洋过海，他们把自己奉献给上帝，并试图效法耶稣基督来爱这片土地和百姓。

史海钩沉，意味着在浩淼的历史海洋中，我们试图钩起那些已经令我们淡忘、却值得记忆的如同珍珠般的人物。

本福音小册子按照地区和年代收集和整理了历史上一些传教士的小传，包括他们的生平、宣教地、贡献等。因为是小传，故只是勾勒，并未展开，但相信对我们了解这些传教士的概况有帮助。

他们的故事值得我们纪念。

相信念念不忘，必有回响。

编辑部
2021年5月

目录
一、麦都思
二、艾德赛
三、娄理华
四、艾约瑟
五、美魏茶
六、戴德生
七、文惠廉
八、文恒理
九、施约瑟
十、高德
十一、曹雅直
十二、鲍康宁
十三、步惠廉
十四、胡遵理
十五、麦嘉谛
十六，美在中
十七、孙乐文
十八、德本康夫人
十九、万应远
二十、贝德士
二十一、钟爱华
二十二、安美瑞