基督徒如何对付“自卑”这个负面情绪？

谈到自卑，想必是我们再熟悉不过的，大多数时候这个词是消极、负面的，但圣经中自卑一词通常为卑微、虚己（出10:3，代下7:14，32:26），是比较正面的意义。

我们今天需要面对的自卑是指人内心的问题，不仅仅是情绪的表达，更多是一个人所传达出来负面影响，这不单单是一个人缺点、不足、弱小等问题，更涉及到人生态度与活着的价值观。

其实在当下的社会，自卑不再是一个单方面的心理问题，所延伸出来的问题多之又多，比如骄傲、比较、冷漠、没有同理心等。自卑有时候与原生家庭有关系，可能是父母身上的特点影响、家庭教育背景问题。

太多时候自卑这个问题体现在这个社会的大环境之下，因为“比较”产生自卑感，因为“自身的缺点”产生自卑，因为“家庭背景”产生自卑，因为“自己能力有限”产生自卑感。

自卑这种现象性问题常常也在基督徒身上体现出来，因为信仰的缘故，如果家庭中可以活出榜样和好的见证，那么自卑感相对会减弱；如果没有好的榜样和见证，自卑感就会笼罩整个家庭的气氛和环境。

笔者曾了解教会一阿姨的家庭情况，因为自己与儿子、儿媳的关系不算融洽，常常会发生一些矛盾摩擦，所以这位阿姨总是充满自卑感，觉得自己虽然在信仰上下了那么多的功夫，家庭却有着这样的光景，相比较朋友的家庭，他们虽然没有接受耶稣，但家庭似乎比自己的家庭更加和谐、更加幸福。这位阿姨就开始产生一系列比较的问题。

于是，笔者和教会的一些弟兄姊妹就更多鼓励安慰她，让她学会发现家庭当中幸福的亮点，不要总是把注意力放在一些琐碎的小事上，因为小的矛盾和摩擦并不能决定一个家庭的幸福与否。其实认真去看自己的家庭，还是有更多感恩和喜乐的地方，不要拿别人有的和自己所缺失的来比较，而要学会看到自己所拥有的独特之处。

心态得到调整时，内心的自卑就会迎刃而解。当然更重要的是学会在神的话语中明白对付罪恶的秘诀，不要一味的任由自己情绪的发展，时常借着神的话语来检视自己，约束自己，避免自己因为一些小事陷入自卑和比较之中。

众所周知，在日常生活的里面，自卑所带来的危险也是大的，常常会让人害羞、不安、内疚、忧郁、失望、无奈，严重的会导致自残甚至自杀的行为。

如何对付自卑？神的话早已经告诉我们，当仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看十字架的羞辱，忍受十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。耶稣的行动是我们学习的明证，当耶稣明白自己要面对十字架的时候，耶稣并没有一种自卑感（消极、负面、抑郁、不安）在里面，也没有把焦点聚焦在肉体将要受的痛苦上，乃是焦点聚焦在盼望和喜乐的里面。当然更为重要的是信心，因为信心是打败自卑的利器。

耶稣面对十字架是肉体去面对的，这种情况下，耶稣也有可能会产生自卑，因为这种情绪里包含着焦虑、忧虑、抑郁、失望、没有信心、没有喜乐，但耶稣给我们看到的不仅仅是他的顺服，甘愿承受痛苦，还带着勇敢、盼望、忍耐和等候的心。

作为基督徒，自卑这一情绪常常会成为我们走天路的绊脚石，因为我们太容易看到自己的不好，看到自己软弱，从而忽略神给我们的恩典和爱。

很多时候我们没有把内心转向神，反而是过于看中自己的不足，任由心思意念随意放纵。与此同时，外界的诱惑也在给我们提供自卑的条件。所以这一系列的问题需要我们从心思意念开始改变，把问题的根源消灭掉才可以走出自卑，走出困境。

经上也说制服己心，强如取城，这就告诉我们心是不容易被制服的，心也是最危险的训练场之一。在圣经中曾记录这这样一件事，士师时期有一位女士师名叫底波拉，她因为与巴拉同去争战，最终得胜，所以成为被人记住的女士师。而同行的巴拉，他是一个信心弱小的人，之所以没有被太多提起，是因为他内心的弱小与胆怯。从某些方面来讲，他内心是有自卑的问题存在的，他比较依赖底波拉，在争战前，底波拉将神的话传达给他，神吩咐他带兵打仗，且要制服仇敌，但巴拉的反应是：如果底波拉去，他就愿意去，如果底波拉不去，他也不去。由此可见，当一个人自卑的时候，他失去的不仅仅是信心，还有勇敢、能力。

总而言之，对付自卑的第一个方面就是靠着神管理好自己的情绪；第二个方面就是学习耶稣的榜样，调整自己的内心；第三个方面就是多多操练自己的信心和焦点。