第七届东北亚基督徒和好论坛网络上举行 海斯教授：用接待客旅的心化解仇外、敌意和新冠影响

由于新冠疫情，原定于2020年6月5日的第七届东北亚基督徒和好论坛（The seventh Annual Christian Forum for Reconciliation in Northeast Asia）首次于线上举行。

该论坛由杜克神学院和好中心（Duke Divinity School's Center for Reconciliation），门诺会（Mennonite Central Committee）和东北亚高等院校联合发起，每年一届。前六届论坛曾在中国香港、韩国济州岛、日本京都等地举行。

此次有约130名基督徒出席了为期半天的论坛，他们分别来自美国、加拿大、中国大陆、香港、台湾、日本和韩国。

开幕式上，此次论坛的发起人之一的杜克神学院和好中心的克里斯·赖斯（Chris Rice）致辞说，和好始于敬拜和忏悔。论坛采用“道成肉身”（Word Made Flesh，约1：14）的方法论述，包括“神学”（道），“处境”（成肉身）和“实践”（住在我们中间）三个维度。和好之路也是朝圣之路，有时只有去艰难陌生的地方，生命才能发生改变。通过和好之旅，上帝创造了新的“我们”（不单指中国人、日本人或韩国人的“我们”），以便基督徒作为和平之子能解决不公义和有分歧的事。“在我们的家庭、社区和教会中，越来越多的陌生人成为伙伴。”

论坛延续了以往的风格，以敬拜开始和结束。理查德·海斯（Richard Hays）教授既是美国的新约学者，也是杜克神学院的乔治·华盛顿·艾维名誉教授（George Washington Ivey Professor of New Testament），他发表了题为“用接待客旅化解仇外、敌意和新冠疫情带来的影响”的主题演讲。

他分享说，若想化解由新冠疫情、民族主义和种族主义而产生的敌意和仇外，则要效仿早期的教会。早期的基督徒在罗马帝国被视为外国人，受到当地人的仇外和排斥。希伯来书第11章在对上帝子民的历史描述中提到，他们曾认为自己是地球上客旅的和寄居的民族。彼得前书2:11-12也表达了类似的想法。根据罗马书12:9-13，早期的基督徒能真正理解，门徒训练的核心之一是接待客旅，比如对客旅显露爱心。在旧约中，上帝命令以色列人不能欺压寄居的，因为他们在埃及地作过寄居的(出埃及记23:9)。耶稣还通过马太福音25章中绵羊和山羊的比喻表明，基督徒应该接待客旅。耶稣就是这个世界的客旅，我们接待客旅，就是接待祂。即便是新冠疫情中，基督徒也要做到如此。

演讲结束后，来自不同国家和地区的与会者和其他代表一起出席了本国的会议。最后，天主教济州教区的主教彼得·康（Peter Kang）进行了一场关于怜悯和接待客旅的讲道。他分享说，自武汉爆发新冠疫情以来，中国人对武汉或多或少有地区性歧视，而西方对中国也存在这种态度。但其实对外地人表现出敌意是可耻的行为。仁爱、恩慈、好客和怜悯是信仰中最基本的价值观。正如耶稣所说，祂是客旅，我们留祂住，一个人无法找到借口不接待外地人。基督徒本就有与他人分享的传统。