观剧《我是余欢水》有感：当“胜过罪”成为惯性谎言，我们要如何真实地胜过罪？

正在热播的一部仅仅12集的网络电视剧《我是余欢水》，居然出人意料的火爆起来。接着，“人人都笑余欢水，人人都是余欢水”的大讨论便在网络中风生水起。

剧中的主角余欢水，并不是什么显赫人物，一无钱二无权，不过是茫茫人海里的一个小人物，不但没有光鲜亮丽的生活，反而在家庭、职场和朋友等环境的挤压之下，过着一种屈辱和胆小懦弱的生活。人生的磨难，完全抹去了他身上本应该有的棱角，退让与隐忍，成了他性格中的主要特征。即便他深爱的妻子对他也是冷脸相向，只因为忘记给上学的孩子买牛奶这么一件小事，也逼着正在吃饭的余欢水马上去买。余欢水尽管忍受着妻子的“虐待”，但最后也没挽回妻子对他的背叛，与前男友好上了。

可以说，余欢水就好像是处在生活夹缝中的一棵小草，虽说是活着，但这种活法实在是令人唏嘘，也让一部喜剧作品里氤氲出一种世态炎凉的色调。就是这么一个小人物，在他的身上却出现了各种荒诞、逆袭、反转的人生的经历，让我们看见社会上那些虽是滑稽可笑的现象，居然却是人性的脆弱之点，让一个人的罪性全然裸露无遗。我们看到，家庭关系中的冷漠与失衡，社会给以“失败者”的各种冷眼，把懦弱胆小的余欢水包装成“抗癌斗士”背后的一串复杂的利益链。善与恶，黑与白，罪与非罪构成了一个幽默荒诞的故事，并由这个故事铺展开了一幅鲜活的人生百态图，观众在似笑非笑中品味出来的，不是生活上的某种甘甜，而是比酸甜苦辣更为复杂的那个滋味。

在最后这一集中，因其剧情的发展，让余欢水也“英雄”了一把，并让剧中主要人物聚在一起，余欢水因有“优盘证据”在手，逼迫他们讲出自己做过的最阴暗卑鄙的事情。于是，一场内心剖白开始了。

每个人在剖白自己阴暗事情的时候，不是因为一句谎言，就是因为一闪念的私心。余欢水首先说自己从来没拿过那个优盘，最后还坦白小时候父母离异，为阻止母亲与别人结婚就天天气她。还有剧中开始时车祸的事，本来是自己开的车，他居然撒谎说是朋友大壮开的车，导致大壮家人没有拿到补偿金。还有自己为了钱，欺骗所有人说自己得了癌症。接着，魏总坦白说我不想干是因为想另起炉灶，梁安妮坦白是她告诉余欢水厂房地址的，赵觉民承认证据优盘是自己拿的……

其实，正是这些人那些阴暗卑鄙的心理状态，才演绎交织出这部剧的整个故事。人性的真相也就在这个过程里被揭开，人的淋漓的罪性也在这荒诞的故事中被凸显出来。细思，人与社会的构成，都是每个人心里状态演绎出的各类事件，才叫这个世界斑驳繁复起来。

而人的心里状态，无论在实际生活中，还是在信仰生活中，我们每个人都很难袒露自己最阴暗卑鄙的那部分内容。不管是心中的一个闪念，还是一个私心和欲望，谁也不会或不敢把它告诉给别人。而这隐藏的部分，就是我们基督徒挂在嘴上的所谓“罪性”。也就是从这个层面，圣经才说每个人都是有罪的。

保罗说：“我觉得有个律，就是我愿意行善的时候，就有恶缠着我。因为，按着我里面的人，我喜欢上帝的律，但我看出肢体中另有个律和我内心的律交战，把我掳去，使我附从那肢体中罪的律。我真苦啊！谁能救我脱离这必死的身体呢？感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能！这样看来，一方面，我内心顺服上帝的律，另一方面，肉体却顺服罪的律了。”（罗7:21-25）

保罗是一位有信仰的基督徒，内心能有这样的挣扎和疼痛，说明信仰绝不是一条平坦之路，而是像基督那样，是一条背十字架的痛苦之路。只要是真的信仰，就会如同保罗这样始终处于与罪的角斗之中。

当然，像余欢水等人不会有这种挣扎和角斗之痛，有的只是一种疑问或是追问。在剧的结尾，暗示余欢水得到了爱情与事业的双赢，或者暗示还是一个人默默离开，似乎都没有答案。其实这种暗示是一个迷惘的暗示，永远也不会有答案。从艺术角度诠释，这只是一种表现手法，显得含蓄，给人留下思索的余地；从现实角度解读，就是一个永远都解不开死结。

其实，这样的处境是属于人类每一个人的，与身份地位及富贵贫贱无关，但却与罪性有关，都是各有各的苦难，而苦难往往是罪性的同义词。

很多基督徒当看到这个结局的时候，估计眉头都不会皱一下的认为，走进信仰走进教会，依靠基督就什么都解决了。但事实上，我们这些走进信仰走进教会的人，难道就真的在罪上得到解脱了吗？保罗都难以解脱，始终处于罪与非罪的挣扎和疼痛状态，那么我们比保罗还保罗吗？

在教会里，我们经常说依靠基督胜过罪。可是，又有几个人经历过保罗那样的灵性体验呢？其实更多时候我们是享受罪中之乐的，似乎我们也贪恋着犯罪带来的快感，对罪人而言，用圣经真理抵挡罪、尤其抵挡来自心灵的罪，如同去拿千元大钞跟十块钱做交换一样艰难。于是，“依靠基督胜过罪”，渐渐开始成为教会里一个常态性的谎言。

假如有一天，上帝的试炼临到，要我们个人像亚伯拉罕那样献上以撒，把我们所爱的送到摩利亚山的祭坛上献给神，我们有谁真的能做到吗？