阿比·艾哈迈德·阿里的三个身份: 埃塞俄比亚总理、诺贝尔和平奖获得者及福音派信徒

当我听说埃塞尔比亚总理阿比·艾哈迈德·阿里（Abiy Ahmed Ali）赢得2019年诺贝尔和平奖时，我承认让我感到高兴的主要原因是他不是博彩公司最喜欢的格蕾塔·通贝里（Greta Thunberg，瑞典环保女孩）。

除此之外，还有个理由让我欢迎他的得奖：这位以穆斯林身份成长起来的阿比是“完全福音信徒教会的一位虔诚福音派之五旬节派基督徒”。

尽管他是位五旬节派基督徒，但在埃塞尔比亚全境，至今还在用“五旬节派基督徒”（Pente）一词来指代所有的福音派基督徒，其中就可能包括有埃塞俄比亚福音教会Mekane Yesus。“Mekane Yesus”的意思是“耶稣的地方”（place of Jesus），就算不是世界上最大的路德宗教会，它也会是其中之一，因为它有着9百万成员。

尽管仅是自今年4月以来担任埃塞尔比亚总理，但与其他像奥巴马这样获得这一荣誉但未经过考验的得奖领导人所不同，阿比的经历令人印象深刻，其中包括解决埃塞尔比亚与厄立特里亚长达20年、造成80000人丧生的战争。他还调解过其他地区的政治危机及冲突，包括在苏丹帮助促成民主抗议者与军方之间的谈判，为过渡政府达成权力分享协议。他也一直在埃塞尔比亚进行人民长期盼望的民主改革。

“五旬节派基督徒”不仅在数量上获得增长，而且也在获得影响力。阿比·艾哈迈德的前任海尔马里亚姆·德萨莱尼（Hailemariam Desalegn）也是一位坚定的五旬节派基督徒。总理最亲密的盟友、埃塞俄比亚人口最多的奥罗米亚州州长莱玛·梅格萨（Lemma Megersa）就是神召会（Assemblies of God）的董事会成员。

在奥罗米亚州的大部分地区，福音随着奥罗莫民族主义的兴起而增长。它的影响力之所以会增长，部分归因于福音证道是用当地语言奥罗莫语（Afan Oromo）进行的，而不是采用正教礼仪上的古老语言吉兹语（Ge'ez）。吉兹语对于埃塞尔比亚正教会的意义，类似于天主教中拉丁语那样。

随着执政联盟中奥罗莫派的兴起，埃塞俄比亚人民革命民主阵线（Ethiopian People's Revolutionary Democratic Front）让更多的福音派基督徒进入了政府最高层。连分离主义叛乱组织奥罗莫解放阵线（Oromo Liberation Front）的大多数创立者也都是福音派信徒。

在埃塞俄比亚人民革命民主阵线于1995年引入宗教自由之前，福音派受国家的迫害。1967年，当阿比的教会完全福音信徒教会试图进行登记注册时，申请书遭到了埃塞俄比亚正教会权利坚定的支持者、皇帝海尔·塞拉西一世（Haile Selassie）的拒绝。随后，教会人员遭到了逮捕和殴打。

在名为“德尔格”（译注：Derg，是在皇帝被推翻后建立起来的军政府，统治期为1974年至1987年）的政权统治下，迫害程度加深了。1979年，教会成员因为不高呼政府口号而遭到公开惩罚。民众中也敌意盛行。当一位福音派牧师的孩子在婴儿期不幸夭折时，他在埃塞俄比亚南部的一些邻居甚至挖开坟墓，将婴儿尸体挂起来以示警告他人。但是，即便在那个黑暗时期，五旬节派也赢得人们皈依。

自1991年上台执政以来，曾经担任过人民革命民主阵线的前游击队员们在宗教和国家之间划出了一条清晰的界线，但宗教似乎正在慢慢地回归公共领域。尽管没有其他迹象表明阿比以牺牲其他信仰为代价而偏爱福音派，但宗教似乎已经影响到了他的政治策略。他的很多证道式演说都是关于爱与饶恕，还援引了上帝。

生活在西方国家的我们常常对这里教会的软弱视而不见，以为基督教正在衰落，但全世界的证据都表明情况并不是这样。

原作者坎贝尔·坎贝尔-杰克（Campbell Campbell-Jack）博士是一名退休长老会牧师，现居英国斯特灵郡。他在“沙堆”（A Grain of Sand）博客上发表文章，关注教会、世界并想知道“为什么？”