基督徒生活对于属灵生命的承传非常重要，一个美好的生命榜样可以影响很多其他的人。海外校园总干事苏文峰牧师在《举目》杂志最新第50期中，以《生命导师与灵命成长》一文见证了生命导师对他的成长的重要性。
苏牧师在文中指出，中国文化传统里面历来存在着“导师”的概念，比如教导学童识字、做人的启蒙老师。成年人也会在专业、学术或政治前途方面择师追随，并按照导师的思想、哲理、价值观、治学方法等，形成门派。
苏牧师先分析“权力伦理化、伦理权力化”的情况。他指出信徒若带着“属灵权柄伦理化”的眼镜，来看、来找生命导师，就会期望导师像神那般完美，抱着这种不切实际的期望，最终也必然失望。
就属灵成熟度而言，苏牧师将他的生命榜样粗分为三类：属灵的长辈、兄姐和同伴。
他详细介绍了属灵的长辈中从长老会中的长辈、宋尚节布道团的同工杜联光教士、张明哲校长、邵遵澜弟兄、何广明弟兄及林芸伍姐妹等人。
同时苏牧师还大篇幅见证了属灵传承如何造就了许许多多台湾校园团契的海外基督使团（内地会）宣教士。内地会极注重个人的生命品格。苏牧师当时所接触到的内地会宣教士，不少是时代主义者（Dispensationalism），受亚米念、弟兄会、约翰‧卫斯理的影响。
他说：“许多人未必会同意他们的神学，但他们生命的成熟度，为主的全然摆上，对人的谦卑，是非常值得我们学习的。"
台湾的内地会宣教士，在50年代就开始做学生工作。一俟培养出李秀全、林静芝、饶孝楫、陈镭、陈骝等第一代同工，于1957年成立校园团契之后，他们就留下所有的资源，自学生工作中撤身。
在属灵的兄姐与同伴的范围，苏文峰牧师见证了他的兄长、学长萧奕雄弟兄、李秀全牧师与林静芝夫妇、彭动平、王礼平、苏桂村、张拯民、熊璩、庄祖鲲、宋斦贤、刘良淑、陈秀足、彭怀冰等人。属灵同伴是年龄相近的属灵朋友，会彼此规劝、交流、代祷。属灵朋友不等同于属灵同工。同工是一起工作的，但不一定是朋友。苏牧师会议年轻成长时有一句非常有盼望的话"让你的同工成为朋友，让你的朋友成为同工。"
苏文峰牧师最后指出“我们过去的生活方式，不像21世纪这般快速、複杂。今日要寻找能建立个人关係的生命榜样，最大的难度是时间与生活方式上的彼此配合…… 比较实际的，是在某个阶段，在某一方面，找到一位生命导师，或是兄姐，或是同伴。”
同时，他也诚恳指出“由于人都不完全，若长期只跟随某一位生命导师，可能会比较狭窄。与生命导师密集的关系，最好有一个期限。”
苏牧师劝勉说：“若有人不曾遇见生命导师的帮助，可以自我勉励，成为他人的生命导师。有生命导师者，会在属灵的成长上相对顺利；没有者，虽然从表面上看，要经过较多的挣扎，但我们凭信心知道，神让万事互相效力，叫爱神的人都得到大益处。”
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