基督徒，你当靠神得胜自己隐而未现的罪过

《圣经》的马太，马可，路加三本福音书里，都提到了一个血漏的女人得医治的事迹， 马可福音是这样记载的：

“可5:25-24 有一个女人，患了十二年的血漏， 在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。 她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳；意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？”门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗？”耶稣周围观看，要见做这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”  

看到这里，不知道各位亲爱的读者，是否和我之前读到这里的时候一样有困惑：为什么大能如基督耶稣， 怎么会特别在意这个女人摸了自己，而一定要她当众承认而暴露呢？ 

后来我读了利未记，才明白，在犹太人的律法里面，血漏是被认为不洁净的，与之接触的也算不洁净；而如果某人在不洁净的情况下，无论她/他自己是否知道，如果进入圣所，那是会玷污圣所，而导致自己受到可至死亡的惩罚。

可具体参考的经文如：

女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。（利15:25）

“你们晓谕以色列人说：‘人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。（利15:2）

患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。（利15:11）

你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。’”（利15:31）

那个患血漏的可怜女人，希望得到基督的能力让自己得医治，这点是完全合适的，但是她在拥挤的人群中，不知和多少人接触，若这样默默的摸了基督耶稣而去，固然她凭着信心和基督的爱让自己得立即的医治，但是她之前碰到的无数周围的人，却在不知情的状态下，变为不洁净， 而如果他们接下来在没有进行必要的洁净过程而直接进入圣所，就会因为玷污圣地，而受到严罚。 另一方面，神是无所不知的，那些隐而未现的罪的恶果，也要归到这个女人身上。 

在福音的时代，在圣灵的时代，我们每个人的身体就是神的殿，而我们每个人，都是神的大祭司，可以直接进神的至圣所，可以直接进入基督耶稣的平安。这是多么大的恩典。但是，现在的时代，也是魔鬼撒旦大有能力的时代，魔鬼当然会想尽各种办法，用各种的罪来败坏我们。随着信息技术的发展，罪也很容易在人前隐藏，而现在的社会中，道德水平也在不断的下探底线，罪与非罪的概念，在世俗的法律和风俗中也在不断的模糊。你可能沉溺于网络小说，也许凌晨还在看最新的章节；你可能喜欢麻将，下班后和牌友呆在一起的时间远多过和配偶儿女在一起的时间，你可能经常出差，在夜深人静的时候，在宾馆里终于忍不住打开了那个一直跳出来的成人网站的链接……

也许，你都是很好的控制自己的边界，你自己给自己划定了在某个范围内，以为自己可以在这里让罪是可控的、可以带来快乐的、没有后遗症的。恩，魔鬼也希望你这么想。

感谢主， 即使我们自己想隐藏，他还是救我们脱离罪。他让圣灵住在我们每个弟兄姊妹心中，引导我们走正路。 如果你真的是被神所拣选的，他岂能让你被隐而未现的罪渐渐引入歧途，跌倒，败坏，让神的圣殿坍塌？

若你真的信，当知道“你的信救了你“，最有效的方法是，向神祷告，求主的恩典，让魔鬼撒旦退开，让神洁净你的身，去除的罪的试探和捆绑。

谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。（诗19:12）  

求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。（诗19:13）

在人做不到的，在神都能。只要你愿意放下自己的聪明，完全的交托自己，向他祷告，他必与你同在，和你一起经历，一起面对未知的一切。