朱贵金牧师上海讲座分享（一）：当代教会圣乐路向与对中国教会当下圣乐的分析（上）

2017年11月21日（周二）晚7:00，朱贵金牧师在上海国际礼拜堂准时开讲圣乐讲座，首场讲座主题为“当代教会圣乐路向探讨”，在为时一个半小时的讲解中，朱牧师用幽默风趣的语言和丰富翔实的例证，根据时代背景、历史事实，向在场听众分析了当代教会圣乐在不断发展的文化潮流中应该走的方向和目前存在的问题。

讲座在上海国际礼拜堂大堂举行，朱贵金牧师先带领到场听众做了开始的祷告，接着，他以一首歌开始了这次的讲座。他说，他在地上、在天上都要做的一件事，就是唱诗歌。他强调赞美的重要性，说，将来在天上，讲道没有了，查经没有了，唯有赞美一直不会停止。因此，教会需要重视音乐，当代教会圣乐的路向探讨也是重要的。

一、摇滚乐与新纪元音乐

在接下来的讲座中，他重点讲到，文化是承载神学的，所以要探讨圣乐，首先要了解现世文化的趋势。他列举了两个例子：起源于撒旦教的摇滚乐和容易将人引向“修炼自身成为小上帝”之路的新纪元音乐。朱牧师用这两个例子提醒大家，我们周围的文化是在悄然变化的，会影响教会，我们若无敏锐的心发现这些文化变化，有可能会跟随这些文化的潮流走，却没有分辨。这样，就会出现危险，甚至到了使信徒颠覆基督信仰的地步。

二、圣乐的范围

朱牧师所重点讲解的第二部分是教会圣乐的分类。 “用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。”（西3:16）他借用保罗的这句话，首先强调，赞美应该是被上帝的恩感动而唱的音乐，，而不是被旋律、乐器等感动。

而圣乐的范围则包括诗篇、赞美诗、灵歌、颂赞曲、圣乐作品。朱贵金牧师介绍，当今的圣乐分三类：大型圣乐作品、中型圣乐作品和小型圣乐作品。在这一段讲解中，来自中国山东沂南乡土教会的朱牧师讲解了中国自己特有的灵歌例如《九九寒天》《小五更》《泰泽之歌》等。他指出，这一类，只要是神学教义没有问题，都是在圣乐的范围。

接着，他指出，并不是所有的圣乐都可以用在崇拜当中，因为崇拜是要以神为本歌颂神。而当今一些音乐是比较注重自我感觉的，这种偏个人性的、注重属灵感受的音乐，并不适合用在崇拜过程中，而可以应用在传播福音的过程当中。他举的其中一首歌便是《野地的花》。

三、当下中国教会圣乐存在的问题

最后，朱牧师谈到中国教会圣乐当中存在的问题，其中的问题之一是教会存在的一种所谓“圣乐”——“嫁接”音乐，就是教会中有人把世俗的音乐加上信仰的歌词，改造成圣乐。例如，有人将经典名曲《世上只有妈妈好》改编成《世上只有耶稣好》，甚至有人将《白毛女》著名选段改编成《马里亚寻主泪双流》。对此，

朱贵金牧师持否定的态度，他指出这样的所谓“圣乐”存在的问题之一是联想问题，因为旋律本是为了原有的歌词而写，在听的过程当中便会让人有联想，例如听《马里亚寻主泪双流》便会联想到喜儿披头散发的悲苦样子，如何能想象得到耶稣基督呢？

此外，“嫁接”音乐其实是暴露了教会无法引领文化潮流，反而随波逐流的样态，这也是许多高层人士、知识分子不愿意接触教会的原因。此外，这也是在用低俗音乐搅扰上帝的耳朵。

朱牧师对此指出，要先做传统的儿子，后做传统的“叛徒”。我们当今的圣乐，首先要老老实实跟着如同丰富的宝藏一样的传统圣乐学，然后再在当今的处境当中求变，但是不可让步的是以神为本。

讲座及朱贵金牧师简介：

朱贵金牧师主讲圣乐讲座包括四场，在接下来的三个周二中，朱牧师将分享另外三个主题：《崇拜中音乐和神学的关系》《基督教的文化和艺术纵览》以及《巴赫与韩德尔圣乐鉴赏》，均在上海国际礼拜堂大堂于每周二晚7:00举行。

朱贵金牧师，1964年12月生于山东沂南，华东神学院神学本科毕业，师从沈瑞良老师学习声乐，后在上海音乐学院进修三年，师从马革顺教授学习合唱指挥。

2005年获新加坡三一神学院神学硕士学位（M. Th），主修音乐与崇拜，同年获得英国圣三一大学声乐演出文凭（VoicePerformance）。曾参与新加坡哈利路亚合唱团演出于滨海艺术中心，演出曲目包括贝多芬《第九交响曲》、《幻想交响曲》，门德尔颂的《圣保罗》、《以利亚》，以及现代基督教作曲家梅广文博士作品等。

回国后，朱贵金牧师曾多次在基督教重要节日及音乐崇拜中担任独唱，以及受邀在中国各地教会讲座授课百余场次，讲授《崇拜与礼仪》、《崇拜与圣乐》、训练及指挥各教会诗班，教授声乐课。2007年7月应德国路德会邀请代表中国基督教音乐家赴德国各地教会演出。2009年3月在上海国际礼拜堂举办名为“我要歌唱你的慈爱”的独唱音乐会。现任华东神学院圣乐科教师，讲授《教会音乐牧养》、《教会音乐行政》等课程。