巴西失业率居高不下 成功福音迅速崛起

全世界拥有最多天主教徒的巴西正经历重大的属灵转变，成功福音承诺 为信徒的经济困境提供解决方案，迅速而广泛地为该国人们所接受和推崇。

据《华盛顿邮报》报道，相信信仰能带来经济财富的观念，即成功福音，已经在巴西五旬节派中传播，这一教派占该国约70％的新教徒。

通常，这些教会给予信徒虚假、错误却极令人垂涎的承诺，称奉献和祈祷可以实现更好的物质生活，并呼吁他们遵守严格的社会准则，例如禁止饮酒和吸烟等，给信徒的生活提供指导。

五旬节派成功地融入了巴西文化，该教派牧者比天主教神父更贴近信徒，他们为信徒按手祷告求医治，赶鬼驱魔，说方言，并强调个人与耶稣之间的关系。

成功福音的牧师往往成为财富积累的楷模，他们在物质上取得了巨大成功，住豪宅开名车，并且在政治上极富影响力。

《华盛顿邮报》采访了在巴西有着巨大政治影响力的牧师西拉(Silas Malafaia)，他认为牧师通过书籍等副项目获得财富并没有错。西拉坚称，如果牧师的职位越来越大，牧师就应该获得补偿。

西拉声称自己像当年的马丁•路德一样，在巴西展开宗教改革，力图让信徒相信圣经，不是像天主教徒那样相信教宗。然而，该国许多新教徒觉得这种说法极为可笑，认为那些成功福音的牧师不过是在兜售错误的福音，以奉献换取个人财富与当年天主教徒购买赎罪券换取饶恕如出一辙，这正是马丁•路德批判的对象。

社会学家、拉丁美洲五旬节运动专家保罗•弗雷斯顿(Paul Freston)解释说，成功福音迅速进入巴西贫困社区，利用了困扰该国高达13％的失业率。

圣保罗英文教会桑帕教会(Sampa Church)牧师鲍勃•罗宾斯(Bob Robbins)也告诉《基督邮报》，“我认为在巴西影响成功福音的因素是缺乏希望和经济困境”。

“总的来说，大多数巴西人在本国社会地位不高，他们正在寻找可盼望的东西。成功福音是许多人容易盼望的事，”他指出。

罗宾斯还认为，教会的角色并非是想方设法积聚奉献。 “在我看来，教会的角色是帮助人们学习如何成为他们钱财的优秀管理者。作为一名牧师，我不想从'人'那里得到什么东西，但是我想为'人'提供一些东西，”他说。“我想要的是人们根据敬虔准则生活，包括他们如何花钱。这不仅仅是给教会，而是他们在生活各个方面如何使用钱财。”

据估计，截止2030年，巴西天主教徒预计将成为少数群体。一些天主教神父为了吸引信徒，在弥撒中融入了有感召力的元素，例如引人注意的音乐。目前该国对于灵魂的竞争尤为激烈。

成功福音的牧师获得巨额财富，却也纷纷卷入政治与经济丑闻。《华盛顿邮报》列举了一系列布道家重大丑闻，例如神国普世教会(The Universal Church of the Kingdom of God)创始人埃迪尔•马塞多(Edir Macedo)，他取得巨大的商业成功，在黄金时段推出了一些圣经肥皂剧。1992年，他因涉嫌诈骗被判监禁11天。2011年，他被指控诈骗和洗钱，指控称他使用其追随者捐赠的数十亿美元购买珠宝、房地产和汽车。