信仰是什么？

   生在新中国，长在红旗下，在80年代蓬勃向上的风气中，我这个70后度过了难忘的少年时代。然而80年代的美好终于落幕，人生最初坚定的信仰，如同早春阳光下屋顶的积雪，滴滴答答，消散殆尽。还记得红旗下的宣誓，还记得书写入团申请书的颤抖双手，伴着80年代的落幕，连同无忧无虑的少年时代，一起变得遥远模糊，有时甚至让人怀疑自己的记忆，是真情付出还是虚与委蛇？年少纯真，怎会不真诚，然而现实的荒谬，又让人无法闭上双眼，去继续相信那从小被灌输的神圣乌托邦信仰。

    青春少艾，风华正茂，抛去少年的惆怅，放歌纵酒，好不快活。爱情鲜花香烟美酒，青年不识愁滋味，尽情挥洒荷尔蒙过剩的出格言行。时至今日，仍然常常聊发少年狂傲，口不择言，面红耳赤，难有与年龄相称的沉稳。

    娶妻生子，事业进步，人到中年，看遍蝇营狗苟，却还是看不惯。有思想家认为，人类社会的主宰只是血与火，知识分子只负责产生无用的思想，并不能改变世界，在中国社会，这个描述至少说对一半。人心总会变得坚硬，如同劳作者双手的老茧，心灵的风霜，也在心包上层层附着了厚厚的瘢痕。你到底真正信什么呢？

    那人生为什么？难道只为酒色财气？纵情欢乐的青年时代早已一去不返，镜中的自己已经是猥琐的中年大叔了，青春健美，甚至健康，都在不断逝去。走过人生一半，不是到了半山腰，而是上到山顶，要下到山脚的下坡路，还有什么值得追求呢？孟子说人生三乐，俱已满足，夫复何求？然而人性就是如此，满足、得到，如影随形就是怅然、失落。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，酒醉的探戈，身影更加落寞。有什么是恒久不变的，值得毕生追求的？我把这值得终身追求的叫做信仰。

    走进耶稣的恩典，世界不同，天地宽阔。在耶稣基督的爱里，由感动到迟疑到痛苦到纵身一跃，人猿相揖，我成为了基督徒。然而信仰之路并非只有鲜花阳光与爱，神恩浩荡无垠，人性卑微邪恶，身在人世，总在不断被审判和去审判别人，论断人、论断一切。争斗层出不穷，信仰常常只是打架时手中的一块板砖，好斗的革命基督徒，修为恐怕还不如没有分别心的佛陀弟子。逃离专制社会，却委身专制教会，使人觉得更深的压抑，犹如渴望阳光，从洞穴走出，却发现旷野也是漆黑一片。

    极端的基督徒，往往以审判别人来抬高自己，内心还是要自己做王的僭越。专制教会基督徒的骄傲，在未信者看来，又与法利赛人何异呢？当信仰沦为法利赛人、祭司阶层的谋生工具，而不是对抗贪得无厌、横征暴敛的皇权的心灵武器，耶稣带领平民阶层，带领这个世上一切自食其力者，打碎皇权与教权的双重辖制，重建信仰，使每一个门徒，每一个基督徒，成为完完全全大写的人，不用为一切主义、学说、天地君亲师跪拜，叩首。再去回首人类世界的种种丑恶，祭司阶层的种种罪恶，方知我们的信仰已经偏离了耶稣的教诲。

    耶稣说那先来的反倒为小，要照顾那后来的。耶稣为门徒洗脚，又以神之尊贵，体验人世之鞭打、死亡。没有一个人如此为众人舍命，更没有一个神如此，以前没有，以后也没有。耶稣复活了，然而人间能得几回闻，愚笨自私不认主的门徒，要验耶稣伤口的门徒，最后却为什么都甘愿为主死去，为什么终生走耶稣的道路？因为只有耶稣是道路、真理、生命。

    从来没有一个让人仰望的神，来到人间，倾听卑贱者的痛苦，擦去穷困者的眼泪，并且与他们同在卑贱贫困中。耶稣平凡如一位卑微的乡村教师，引领感动渔夫、农民、医生、税吏、富商、人世各个阶层的普通人，跨越种族与时代。他实实在在活在我们之中，确确实实死亡、埋葬、复活，他能让死人复活，拉撒路的死亡让耶稣流泪，人类的苦难主耶稣为之痛苦哀伤，他没有离弃我们，而是为拯救我们舍去生命。耶稣的死，是为了我们的生，为了救赎我们的灵魂，让我们知道信仰的重要：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”直击灵魂深处的话语，破除一切偶像，让我们因信仰而自由。