基督徒信仰感悟：尊重自己的真实感受，哪怕它看起来不属灵

“愿起初那颗火热的心，能持守到永永远远。”这是赞美诗《人的生命只有一次》里的一句歌词。

初信时，听到这句赞美诗，心里总是很疑惑：为什么要发出这句愿望，为什么会信着信着就不火热了呢，信着信着，不是更认识神吗，那应该更火热才对啊。

我也从来没想过自己会有不火热的一天。

然而，还是和很多人一样，我的不火热最终还是来访。

最开始的不火热是以疲惫呈现。不想祷告的时候，有人告诉你：越是不想祷告才越要祷告。不想读经的时候，有人告诉你：不想读经的时候才越要读经。身体不适不想去祷告聚会的时候，有人告诉你：越是生病才越要去祷告聚会。没有感恩的心做谢饭祷告，有人告诉你：要谢饭祷告，做着做着，慢慢就会感恩。这类例子，不枚胜举。

总之，每一次真实的感受都会被否定掉，都是要按照所谓的“属灵”规则去强迫自己做当时不想做的事。

长期如此，心里定然疲惫。

虽然教会的各种活动还会参加，虽然还是对大家以笑相待，虽然还是大家口中那个很有追求很有爱的姐妹，但是，我心里非常清楚，那些都不是我发自内心的行为，都是敷衍而已。我并不喜乐，反而深觉麻木、压抑。

并且，我也时常因此自责内疚，甚至厌恶自己，觉着自己好假。

之后，每次唱起“愿起初那颗火热的心，能持守到永永远远”，恳切地都像是恨不得把自己的心掏出来给上帝看，告诉他：我如此迫切求你，帮助我回到起初，我不要现在这种光景。

这种表面“属灵”、内心挣扎的日子过了很久，直到我换了一个城市生活。

到了新的城市新的教会，作为一名新成员，我自然没有任何侍奉，只是参加主日聚会和周间小组聚会。有了很多空余时间，我开始思考：

为什么身体生病想休息，不想侍奉的时候，反而要更加去侍奉？为什么不想读经的时候反而更要读经？为什么不想祷告的时候反而更要祷告？为什么心里明明没有感恩之心，还硬要嘴里念叨感谢主赐予食物？

为什么不能正视自己的真实感受，反而用“属灵”的规则去自虐？

是因为这样才叫虔诚吗？

信仰真的是要我们忽略自己内心真实感受，而去追求“属灵”吗？

我们强迫自己去读经祷告聚会等等的背后，到底隐藏了什么样的认识？是因为怕得罪上帝吗？是认为这样更能打动上帝的心，从而获取他更多的祝福吗？

我开始一遍遍读福音书，想看唯一能够完美诠释上帝的耶稣，当时在世的时候，是怎么做的。

他无视安息日必须什么都不能做的规则，从人本身的需求出发，医病救人、掐麦穗充饥。当法利赛人质问他时，他说出了那句让我非常释怀的话：安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。

也就是说，守安息日这条宗教规则的目的是使人能够有充分的休息，人才是首位的，不是要为了守宗教规则而不顾人当下的需求、感受。

那么，我们有血有肉，会喜怒哀乐，能感知累，是活生生的人，为什么要活地像是在某种“属灵”规则下，看似正确的东西？

我开始学着尊重自己的真实感受，哪怕它看起来是不“属灵”的。比如，不想读经就不读经了，不想祷告就不祷告了，不想参与微信群里的信仰讨论就不参与了，不想看信仰方面的书就不看了等等。

如果，把主日聚会的次数，把周间小组聚会的次数，把读经的遍数，把祷告的时间，把参与教会活动的种类等这些外在的事物，当做生命的标准去衡量的话，（事实上，我们有意无意地总会这么判断），那，现在的我就是一个没有追求的不火热的基督徒。

然而，我在心里并不这么评判自己。

因为，信仰是帮助我们成为一个真实完整的人，去自我接纳，自尊自爱，进而更好地爱人如己。而不是看起来“属灵”，实则内心麻木压抑，无法爱己爱人的人。

作为人，真实比”属灵”重要的多，当下的需求比“属灵”规则重要的多。

正是因为我开始学着尊重自己的真实感受，正视自己的需求，整个人才慢慢不麻木不压抑，变得开阔，并因此学会了尊重家人的感受，家庭生活得到很多良好的改变。

信仰，终究是要回归生活，是在家庭、工作、社交等各种关系中体现的，如果一个人读经祷告聚会都做的很好，但是，家人并不能从他身上看到耶稣的影子，那么，这个人的信仰只是“面子工程”。

可能有人会问：尊重自己的感受，难道想骂人就去骂人，想打人就去打人？

当然不能简单地理解成，想怎样就怎样。

举个例子，在夫妻关系中，尊重自己的感受，是当我在关系中愤怒时，我接纳自己当下的愤怒，去感受它，去穿过愤怒，看它到底想要告诉我什么。

尊重自己，是一条向内走的路，而不是站在受害者的角度，把自己愤怒的责任推卸给伴侣，如果伴侣不那么做我就不会大发雷霆，如果伴侣怎么做我就会温柔充满爱意。

如果在愤怒的情绪中，我不想祷告那就不祷告。

我在文中表述的尊重自己的感受，是说当自己的真实想法与一些所谓的“属灵”规则冲突时，不妨大胆一点，去听从内心的声音，去正视身体的需求，不用勉强自己非得去读经祷告聚会。

拖着疲累的身体聚会，不如顺应身体去睡个好觉。心情不好不想读经，想吃一碗酸辣粉，就去大口吃，不用责备自己不“属灵”，只看中肉体的需要，强迫自己非得去圣经里找解药。

一个人做了太多自己当下并不喜欢的事情，而是以“属灵正确”、“属灵责任”“大家都这么做”而去做时，那么人离自己的心会越来越远，人就不能做自己，不能活出自己，甚至感觉不到自己活着，像是机器、木偶、傀儡，无法体验到信仰带给人的喜乐、自信。

如果你尊重自己的感受，回归自己的内心，放弃不情愿的一些宗教活动，有人因此劝诫你“你不能软弱”，“你不能懈怠”、“你怎么可以沉沦”‘“你怎么可以得罪上帝”，都无需太放在心上，淡然一笑即可，坚定地告诉自己：我喜欢读经祷告聚会的自己，也喜欢不读经祷告聚会的自己，如果前者被他人定义为优秀，后者被他人定义为糟糕，那么我都全然接纳自己。

只有在这种自我接纳里，你会彻底成为你自己，成为独一无二的绽放。

不用担心人会沉沦，人在全然接纳的安全状态下，本能就是活出自己，就是上进，而不是无休止的退化。之所以会想着自己以及别人一放松就沉沦的人，是心里总有惧怕，是从没有真正享受过放松。

信仰不是在压力、惧怕之下的宗教任务，更不是人与上帝之间的交易，它一定是发自内心的，是心甘情愿的，是源于爱。

当然，也会有从不强迫自己的人，他们读经祷告聚会都是发自内心的。有一对夫妻，是我的朋友，他们几乎从不落下任何一次聚会，他们随和亲切，享受聚会，从未有强迫之意。每次见到他们，我都很高兴，女儿也很喜欢他们。对他们，我心存敬佩，但，我从不拿自己与他们做比较，每个人都有自己当下的信仰状态，如果我去对比，觉着自己不够“属灵”，那就是对自己的不尊重。

耶稣说，上帝是灵，要用心灵和诚实去敬拜。如果我们都不能诚实地面对自己，何以诚实地去面对上帝？

我宁可做一个真实的接地气儿的看起来不“属灵”的基督徒，也不愿做一个看起来火热，内心疲累麻木的宗教徒。