基督徒来稿：主若肯，必能

感谢主！前两天我灵修了马太福音第八章和第九章，我称之为“充满信心的篇章”。这两章讲述了一些耶稣讲论完登山宝训，下山后所行的神迹奇事，包括洁净麻风病人、治好百夫长的仆人、治好彼得岳母和许多病人、治好加大拉被鬼附的人、治好瘫痪病人、治好睚鲁女儿和血漏父女、医治两个盲人、治好被鬼附的哑巴。我们可以看到，人们患病的原因各不相同，所患的疾病也不一样，但这些真实的案例中包含着一个重要的共同点：他们因着对耶稣的信心得到了医治。

我曾对这样一种现象充满疑惑：在耶稣所在的年代以及现在，寻求主并坚定跟随主的人中，为什么贫穷、软弱、有疾病的人占据了很大比例？如果耶稣是真理，坚定跟随祂的大部分应该是追本溯源的文士，或者伟大的哲学家、思想家才对呀。

从这些被医治的故事中，我找到了些许答案，正如我们常说的：人的尽头是神的开头。我们总是依赖自己的一切，用尽我们所具备的知识、辩证思维能力、高科技去寻找真理，却常常不愿意谦卑地去聆听答案，不愿意放下自己所拥有的一切。正如【人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。】（约翰一书2:15）但是，在信心的篇章里，我看到了被宣判绝症的麻风病人、靠自己的权力无法救仆人的百夫长、不辞辛苦用褥子抬瘫子的朋友、患十二年血漏的妇人、整日不得见光的瞎子，这都是绝望的人生景况啊，在绝望中人们渴望得救，在绝望中人们单纯地相信，就像罗马书5章3-4节所示：【患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望】，盖恩夫人曾说过：我已经学会了喜爱黑暗；因为处境越黑暗，主的脸越光明。

但是，亲爱的朋友们，难道只有在患难中才需要不可动摇的信心吗？断乎不是！你我更多经历的可能是平淡的日子，这样的日子同样需要对主坚固的信心！我们常陷入一个误区：我只要有事的时候祈求神就可以了，平时我大多可以靠自己。这实在是背负重担的生活方式，这也实在不是一个有信心的基督徒应有的心态，信心是全备的，信主是百分之百的，信是完全交托，是全然把重担卸下，交给神来背，【因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的】（马太福音11:30）。

所以，如果你依然感觉所背负担子的太沉，那是因为你还不够相信；如果你时常感觉神没有垂听你的祷告，那是因为你的信心还不足以让神为你成全；如果你还是为未来忧虑、为所面临的困难胆怯，那可能因为你还是一个小信的人。

请记住，我们的救主耶稣基督在“信心的篇章”所传达给我们的宝贵信息：

【耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”】（太8:13）

【耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”】（太8:26）

【耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”】（太9:22）

【耶稣就摸他们的眼睛，说：“照着你们的信给你们成全了吧！”】（太9:29）

是啊，耶稣参与我们生活并且行神迹奇事的原理就是这么简单：照着我们的信给我们成全！我们不是因着自己的行为得救，也不是因着比别人行为好而称义，就是因为信心，因着信，我们得以完全交出生命主权，住在耶稣基督里，成为新造的人，【所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法】（罗马书3:28）。

那，什么是信心呢？看看这些被成全的人们吧：

【有一个长大麻风的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”】（太8:2）

【百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。”】（太8:8）

【有一个管会堂的人来拜他说：“我女儿刚才死了，求你按手在她身上，她就必活了。”】（太9:18）

【因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”】（太9:21）

这就是信心，把自己交给主，把自己所求的全部寄于祂，然后不再为之担心。信心就是放下主权，放下担子，放下忧虑，像小孩子对父母的依赖，单纯地跟随着主。

感谢主！信心就是向主宣告：主啊，你若肯，必能为我成全！