教会牧者分享：辨别异梦的5个条件

圣经使徒行传2章17节说：“神说，‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们儿女要说语言，你们少年人要见异象，老年人要作异梦。’”神向着他儿女带领的方式是多样化的。神有时会直接开口与他的儿女说话；有时会在祷告中藉着圣灵让他的儿女明白；有时是藉着他的仆人所传讲的道；有时是藉着圣经的话语来教导他的儿女行走正路。然而，神也会藉着异象、异梦来传达他的旨意。

在旧约时代，神就多次通过异梦来向他的选民显现。神通过异梦来使雅各确信神与他同在；通过异梦将生命的启示托付给约瑟；也曾在梦中三次呼召先知撒母耳……

就是现今的时代，也有一些信徒得到来自神的异象和异梦。河南某教会的张长老就认为，一定要学会分辨什么是从神而来的异梦，什么是从人而来的梦。有些人想法多，每天大脑不断转动想这想那，思虑颇多，因而就形成了“日有所思，夜有所梦”。

张长老表示，出于神的异梦应具备5个条件：

1.梦境清楚。约瑟的梦，梦境就十分清楚。田间哥哥们捆绑的禾稼向约瑟所捆绑的禾稼弯腰下拜；太阳、月亮与是一个星向他下拜。

2.醒了不忘。约瑟醒来后，梦境依然记得十分清楚，里面的细节也能够完全描述。

3.能够解释。得到异梦的人，能够对其中的属灵意义明白的解释清楚。

4.符合圣经真理。若是从神而来的异梦，不但符合神圣洁的本性，也符合圣经的真理。

5.最后应验。约瑟所做的异梦是他的哥哥们都向他跪拜，多年以后在埃及，他的哥哥们果然向他下拜。

“异梦宜存不宜说”，这是张长老针对异梦提出的看法。信徒在睡着后，圣灵会在人的大脑里工作，以梦的方式让这个人来明白神的旨意。如果是异梦，切记一定要谨慎，要谨守口舌，将异梦存在内心。而不是以异梦来彰显自己。为什么异梦不宜说出口呢？河南的陈传道也有他的看法：

1.有人自称能看到异象异梦，一次两次会以为稀奇，但次数多了，会认为此人不正常。

2.神通过异梦使人更加明白神的旨意，这是针对那个信徒的生命所预备，要自己存留在心。约瑟也是因为将异梦宣告于世，所以被嫉恨他的哥哥们卖到了埃及。

张长老举例说明：新约圣经记载，耶稣出生后，希律王要杀掉所有的小孩，主的使者就在梦里向约瑟显现，让他带着妻儿去埃及躲避。约瑟当时什么都没说，只是将这异梦暗暗记在了心里，夜间带着家眷去了埃及。等希律死后，主的使者又向约瑟在梦中显现，让他回往以色列去。约瑟也是暗暗不说，照着天使所指示的去做了。倘若那时约瑟得了异梦后，大肆宣扬，将天使在梦中对他所言都告诉别人，或许新约圣经后面的故事就要改写了。

张长老说，他知道有一位老传道人，极其热心传道。那时正是1979年，传福音在中国还算不上开放，这位老传道人每日都祷告求神在传道上为他开路。有一天他睡着后，梦见自己在推车，车上装载着满满的一车圣经，后面有人来追赶他，要将他抓住。老传道人就推着车一直跑，直到跑到一个沟里再也跑不动了。眼见着追他的人越来越近，老传道人便祷告说“神啊！帮我”，就听见有声音说“我来帮你”，一股力量将他的人和车一起提了上来。等上到地面后，老传道人一看，竟是一条光明大道。

老传道人醒后，就暗暗揣摩这梦，心想，“我现在讲道就像是在推着一车圣经前进。但后面有人追赶我，虽然处境艰难，被摔进了沟里，但没有路的时候神就会来帮我。神一帮我，迎来的就是光明大道。”老传道人将这梦存记在心，带着更大的盼望去传讲福音。果然，到下一次讲道时，就没有人再来抓他。再不久后，国家立法宗教自由，传福音也不再设界限。