基督徒，旷野是我们走灵程必经的道路

以色列人出埃及的这段经文我们都很熟悉，他们在埃及的时候没有房屋，没有田地，没有财物，更没有自由，还被人欺压苦害（出11:22）。圣经上说迦南地是个好地方，好到一个程度叫 “流奶与蜜之地”。以色列人进入迦南地以后，有了自己的房屋，田地，还有各样的财物，最主要的是有了自由，有了神同在的平安和喜乐。埃及地代表着罪恶和世界，出埃及进迦南代表着从不信到得救。那么以色列人是不是离开埃及一下子就进入迦南了呢？从圣经上我们可以知道，他们是经历了四十年的旷野之路才进入迦南美地的，他们的经历就如同我们今天的信仰光景。

我们从前在罪恶过犯中，被神拣选拯救信主之后是不是一下子就什么都好了呢？相信大多数人信主后还有各样的环境难处，还有各种疾病重担，其实这些都是神为了操练我们的信心，为了使我们能更好的承受所应许之地而摆上的“旷野之路”。

以色列人到了书珥的旷野没有水喝，到了玛拉有水却是苦的（出15:22—24）；到了汛的旷野没有食物（出16:3）；到了利非订没有水不说，更可怕的是还有能征好战的亚玛力人和他们征战（出17:8—9）。在人看来环境是越来越大，难处是越来越多，以色列人男丁六十万，加上妇女孩童二百多万，这么多人没有水喝没有饭吃是什么光景?简直就可怕到了极点。可是上帝既然把他们从有韭菜有肉锅的埃及领出来，就必定会为他们负责！

在玛拉神指示摩西把树丢在水里，苦水就变甜了（出15:25）；在何烈的磐石那里，神吩咐摩西击打磐石，磐石就有水流出来（出17:6）；在只有荆棘的旷野里，神能从天上降下味道如掺了蜜的薄饼（出16:31）那样好吃的吗哪给他们作食物。上帝的供应太奇妙了，更加奇妙的是与亚玛力人的征战。亚玛力人是以扫的后裔，生性野蛮好战，面对这样的强敌以色列人怎么可能打胜？可是当摩西拿着神的杖举手时以色列人就得胜了，手垂下来就战败（出17:11）。怎么回事？因为举手说明向神祈祷支取从神而来的能力。他们何时举手仰望神何时就得胜，何时手垂下来靠自己就必定失败。

旷野是我们走灵程必经的道路，大卫为了躲避扫罗的追杀，在旷野（撒上23:14—15）生活了九年，大卫称之为“流泪谷”，然而正是这“流泪谷”造就了以色列历史上第一位真正合神心意的王；施洗约翰传道之前是在旷野神的话临到他（路3:2）;耶稣受洗后圣灵将他引到旷野（路4:1）受魔鬼试探……圣经中有许多伟人都经历过旷野的道路。

我们今天信主了，也必须经历这样的旷野操练。不是不经历环境和疾病，而是经历疾病，更经历上帝的医治和保守；经历难处，更经历上帝的恩典和祝福。我们千万不要像以色列人那样遇上一点环境就软弱发怨言，我们一定要用信心的眼睛认识这位全能的神，信靠这位有真又活的上帝，无论经历什么苦楚，一定要向神祈求，专一等候他，仰望他，依靠他。神既拣选我们为他的儿女，就一定会把我们带到蒙福的迦南美地！

作者：谦卑，大连市教会一平信徒，原文标题《旷野之路》。