上帝阻挡骄傲的人：从圣经里骄傲的人来学习谦卑

“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。（雅4:6）”。圣经里面有很多教导我们要谦卑的经文：“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。（腓2:3）”。我们常常也谈论要效仿耶稣基督那样谦卑柔和，然而事实上，我们的内心依然满了骄傲，总感觉自己行事为人比别人要更好一些。因此圣经里说了，骄傲的人神不会使用的。

在圣经里面，也有这样几个因为骄傲最终走向败亡下场的人。

从谦卑到骄傲的扫罗

在撒母耳记上里面，最开始撒母耳膏立他的时候，他躲了起来，表示自己不配。这个时候他看到了自己里面能力的不足，觉得自己不配成为一个王。以至于后面扫罗回家去时，有些人藐视扫罗，没有送他礼物，扫罗也不与理会。

然而到后面，随着扫罗在战场上的胜利开始，他变得骄傲起来：将胜利的荣耀归在自己身上；不等到祭司过来就自行向神献上燔祭，违背了神的律法；不顺服神的旨意，私自留下敌方上好的牛羊，并在撒母耳一针见血的指出来以后，不断为自己寻找开脱的借口。

扫罗从未真正倚靠过神，当他看见非利士人营中大乱时，他刚吩咐祭司将神的约柜运过来，就马上开口说：“停手吧！”扫罗内心的骄傲已膨胀到无法形容，只要有一点点自己能够做到的事情，他就会掩面不顾神、不寻求神。对他来说，神只是在他面临绝境时寻求的偶像，等需求满足了，就可以抛开神了。

骄傲的尼布甲尼撒王

在但以理书里记载，神抬举尼布甲尼撒，将国位、大权、荣耀、威严赐给尼布甲尼撒，又使各国各族的人在他面前站兢恐惧。然而尼布甲尼撒因为心高气傲，灵也刚愎，甚至行事狂傲。（但5:18-19）

正当尼布甲尼撒的权力达到巅峰，陷在骄傲的深渊中不可自拔之时，神使他做了一个梦，梦中有一颗养活全世界的树，各种鸟类都在它枝子上栖息。但此后他看到这棵树被看下。先知但以理告诉他：王您就是那颗即将要被砍倒的树。但以理劝他转离罪恶，行公义并怜悯穷人。因着这个梦尼布甲尼撒知道了自己的罪，开始谦卑下来。然而随着国家不断繁荣扩大，当他看到自己金碧辉煌的王国时，他得意忘形的说：“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀吗？（但4:30）”。

这真的很恐怖，将所有的荣耀都归在自己的身上，如此的得意忘形和狂妄自大。因此，“这话在王口中尚未说完，有声音从天降下，说：”尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国位离开你了。（但4:31）“。

权力、尊荣、威严、财富都是从哪里来的呢？这一切都是神所赐予的。人是神创造的，人能有什么呢？是本是一无所有的，因着神的赐福和抬举，人才有了现今的一切。在神的面前切不可骄傲。尼布甲尼撒就是因为骄傲，导致神在7年里挪去了他的王位、智慧和能力，使他只能如同野兽般爬行。

希西家王的骄傲

列王记下中记录，有远近的国王都来祝贺希西家王从重病中康复并脱离亚述人的手，他们给他带来许多珍贵的礼物，使希西家极其富有。某天，巴比伦的使者来访，希西家非常高兴地让来访者参观他的宫殿和所有财宝——他的金子、银子、香料和贵重的膏油，还让他们看他的武器库。

他向他们炫耀自己的富有和强大，然而在炫耀这一切时，希西家一点儿也没有提到赐给他这些财富的耶和华他上帝的名，也只字未提上帝为他所行的神迹，他一心所想的只是自己的权势和财富。从这里，可以看到希西家里面的不信和骄傲。

直等到巴比伦的使者走后，先知以赛亚来见希西家王，以赛亚问他：“这些人从哪里来见你？他们在你家中看见了什么？”但希西家也没有向以赛亚承认自己的罪。虽然他不说，以赛亚也知道这一切，因为神已经告诉他了。以赛亚说：“你要听耶和华的话。有一天。凡你家里所有的，并你列祖积蓄的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。并且你的后代当中，必有被掳去给外邦的巴比伦王不仆人的。（王下20:16-18）”然而希西家是何等的无知和冷漠呢，他听了以赛亚的话后，不但没有悔改，反而幸灾乐祸，以自己的年日有太平稳固的景况为足。

“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。（箴16:18）”。骄傲的人不会看到自己的弱点，也不觉得自己会跌倒，他们总觉得自己是高人一等的，自己的行事为人比别人更强。其实骄傲的人更加容易跌倒。骄傲也不蒙神的喜悦，神也不会使用骄傲的人。耶稣是神的儿子，都选择了谦卑的方式来到地上服侍，我们应当以耶稣为榜样，学习他谦卑温柔的样式。