【图集】北京海淀堂受难周的权柄日、训诲日、静修日与濯足日聚会的精彩瞬间

受难周是基督教最重要的属灵节期，它从第一天的棕枝主日也被称为“荣耀日”开始，随后是权柄日（周一）、训诲日（周二）、静修日（周三）、濯足日（周四，又称为团契日），接着迎来受难日、坟墓日和复活日的最重要的三天。

今年棕枝主日之后，北京海淀堂每晚都安排了特殊主题的聚会，带领信徒共同默想耶稣在受难周走过的每一天。

权柄日（周一）：

当晚主礼为大家宣读了《诗篇》24章的经文，并且带领大家为今晚的权柄日聚会祷告。随后，晨韵诗班为大家献诗《客西马尼》和《城外青山歌》，大家在歌声中沉思，思想客西马尼园耶稣基督的祷告：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。”他为我们上十架，他愿意顺服父的旨意，作为那赎罪的羔羊，为罪负上了血的代价，使我们成圣得见父面，这是何等大的恩惠！

献诗之后的证道是《洁净圣殿》；证道经文是《马太福音》21章12-13节。权柄日，要实行来自于神的权柄，我们看到耶稣基督洁净圣殿，他赶出殿里一切做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和凳子。同时，他也看到人的软弱，洁净人的这个圣殿，就是我们的内里，所以我们需要警醒祷告，愿他的宝血洁净我们，我们里面的圣殿需要洁净，那么神的圣殿就必洁净了，因为神的圣殿是彼此相爱和敬拜神的地方。圣殿是属神的，不是属于某个权势、某个人的，因为教会是属于神的。
（1）教会是圣洁的，因为神是圣洁的。非圣洁不能见主。当圣殿失去圣洁时，主要洁净它，也求神光照我们的里面，使我们悔改认罪，倒空我们，使我们的里面洁净。
（2）圣殿是敬拜神的地方，我们要对付缠累我们的罪，洁净我们的里面，不要失去了里面的平安，因为我们是被世界分别为圣的。
（3）耶稣洁净圣殿，“赶出”和“推倒”说明耶稣的愤怒，并且带出审判。当光照在黑暗里，黑暗不接受光。因为有光就没有黑暗了，黑暗被赶出了。我们要有神的话语在我们的里面，黑暗就被赶出，因为那黑暗是不属神的，我们把不属神的赶出去，同钉十字架。就是倒空我们自己，谦卑虚己，使圣灵能够进入到我们的里面，让我们的生命有个大的翻转，经过十字架的破碎，我们与耶稣同钉十字架，建造神的生命造我们的里面。现在活的不再是我，是耶稣基督在我里面活。我们要靠着主的恩典，活出耶稣基督的样子，我们思想主的权柄，他能帮助我们，与我们同在，愿主能够改变我的生命，更新我们的生命。昔日耶稣如何洁净圣殿，今日也要如何洁净我们的里面。

训诲日（周二）：

当晚聚会献唱的是父亲诗班。深色西装配上黑领结，父亲诗班一脸肃穆。《流血歌》《因祂活着》两首歌曲把大家的心灵带到了2千多年前的那个时段。随后的证道是经文来自于《约翰福音》12：20-36，题目是《耶稣留给众人的话》。

牧者讲到，主耶稣讲一粒麦子的比喻是祂最后一次公开讲道，主耶稣当时面对的是特意来见他的希腊人，结果劈头就是关于一粒麦子怎么才能实现最大价值的教训，可见主真的认为这些教训很重要。一粒麦子怎么才能实现自己最大的价值呢？不是放在多么尊贵的地方贮存起来，而是在泥土里死掉，死掉之后长出后裔来。主耶稣这一粒麦子最终变成了千千万万数不清的新麦粒。基督徒遍布全世界。所以死不是什么可怕的事，死亡是通往新生的必经之路。我们的主深知这一点，虽然他必定会痛苦万分的死去，但是只有他的死可以驱散当时盘踞在人们心中辖制人民的邪恶之王。因此这杯虽苦，主也坦然下咽，因为这是祂的宿命。我们身为他的门徒，当然如经上所记，他在哪里，我们也要在哪里，效法他。

诗班回应献诗《万股磐石歌》和《十字架是我的荣耀组曲》，“古旧的十字架，是我的依靠。世人看为羞耻，我看为珍宝。因着耶稣牺牲，神与我和好，十字架是我的荣耀。”会众们跟着哼唱起来，党传道祝愿与会的每个人，愿十字架成为我们所有人的荣耀。

静修日（周三）

周三晚上的聚会以特别的“泰泽式祈祷会”。这种祈祷会由1940年罗哲修士创办的一个名为泰泽的隐修团体创办的，祈祷风格是歌咏配合着祷告。

当天的圣殿是点起烛光，温馨中拥有宁静的氛围。诗班领唱《以祢的爱火点燃我的心灵》、《耶稣基督》、《上主，你当受赞美》等歌曲。十字架的光辉之下，蜡烛温暖的火光在地上围成心形，在这个宁静温馨的氛围下，所有会众口唱心和，感恩主的恩典，同时安静心灵，默想基督耶稣为人类承担的巨大苦难。静默之后，刘聪牧师带领会众为人类、教会、国家、苦难、家庭及个人代祷。

濯足日（周四）

当晚，海淀堂举办了历史上第一个濯足聚会。

诗班献唱《苦路》之后是《那一晚客西马尼》，诗班聚成四群，每人手持一支蜡烛圈坐在后面，一位弟兄独自向前高歌，歌声哀怨庄严。人们的情绪聚焦到了主的身上，“牧人被击打，群羊就四散分离，虚谎竟掩盖真理……”众人饥渴慕义的心扉在歌声中逐渐打开，期盼着上帝话语的滋润。

当晚证道经文来自约翰福音13章1到35节。范牧师说，主耶稣被卖的那一夜，主耶稣明白自己就要悲惨的死去，时候到了。但是祂并没有反抗，祂清楚知道，自己就是为此而来的，很平静的做完自己最后的事情：赐给大家新命令——彼此相爱。主不是仅仅说说而已，祂脱下外衣，腰束毛巾，亲自动手通过洗脚来服侍众人，做给大家看。用甘于服侍来传达爱，用行动来影响人，用爱来传递爱。

之后，由12位执事给会众洗脚。牧师邀请12位信众上台，已婚的9位，未婚的3位。来到台上的几位落座之后，执事们手拿脚盆来到信众身边，很仔细地把袜子脱去，认真的开始搓洗信徒的脚，十分钟过后，又用毛巾擦干，再帮信徒换上堂里准备好的白色袜子。因为袜子是新的，中间有个塑料的钉扣，单纯用手很难解开那个钉扣，用力去拉又容易把袜子拉坏，好几位执事犹豫了一下，因为手上沾了洗脚水，但还是很快把钉扣放在嘴里咬断。一个被洗脚的信众感动得哭了起来。

最后，海淀堂把那十二个盆子一起送给了被洗脚的会众。每个会众都跟给自己洗脚的执事深深的拥抱。牧师给大家交代作业：回家，给家人用这个盆子洗脚，爱人从爱自己身边的人开始。

图/文 取材于海淀堂官网