信徒心声：我不想成为“属灵”的基督徒，我想成为真实的自己

2015年最后一天了，朋友圈很多跨年感悟，有位牧师朋友，写了这么一段：年末了，我们该为这一年来神的保守感恩。我们感恩赚了钱，我们感恩得到好工作，我们感恩找到女朋友，我们感恩买了大房子，我们感恩疾病得了医治，还是我们应该感恩别的……我们如此感恩，和外邦人有什么区别？我们如此感恩，何以体现我们作为基督徒的发光点？展望新的一年，我们该如何求？求什么？

乍看，我心里猛地一震，觉得自己没追求，堕落。可，一想，不对啊，为上述那些事情感恩没错啊，我希望来年上帝在这些方面给我祝福也没错啊。

我要照顾嗷嗷待哺的小孩，他要侍奉年迈生病的父母。我想通过自己的努力赚到钱，给家人更好的生活。他勤勤恳恳一年，想有高点儿的奖金，提高家庭抵御风险的能力。但，这些都是世俗，而我们是基督徒，所以我们求这些不好？所以我们感恩这些就是不属灵？我们是基督徒，我们也是人啊！活生生的！

我们活着，必定会碰到麻烦、问题，也必定会因此产生需求啊。那为什么要压抑这些需求？为什么尊重自己的内心需求就成了不好的事？为什么向神如实说出自己的需求就成了没追求？一个连自己内心都无法忠实的人，怎么可能真正忠于神？一个常常压抑自己内心需求的人，怎么可能活出真正喜乐的生命？

大声向神说：神啊，我想加薪。这没错，这不可耻！大声向神说：神啊，我想有个女朋友。这不是不属灵，这是真实的你自己！大声向神说：神啊，医治我妈妈。这不是没追求，这是你有爱！

你说：啊，不好吧……你看圣经……“所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国他的义，这些东西都要加给你们了。” (马太福音 6:31—33和合本)把这段话还原回上下文的语境中，耶稣是在告诉我们不要忧虑，连飞鸟花草都能活地很好，何况有工作能力的我们？连飞鸟花草都会得到神的眷顾，何况我们？他是请我们不要把明天的担子放到今天，不过度忧虑。

诚然，有很多人，他们就是很虔诚地“愿你的国降临”。但，也有很多人，是看到后面那句“这些都要加给你们了”，换句话说，还是想满足自己内心的需求。那就直说。不要觉得求财就显得世俗，求“愿你的国降临”就是圣洁。认为求“愿你的国降临’”比求吃穿住用圣洁，这何尝不是一种骄傲？——“我求这比你求那更基督徒”。

我也有一段圣经：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你的心怀意念。”（腓立比书4:6—7和合本）这样，你是不是心里高兴一点了，是不是觉得可以正大光明地堂堂正正地求那些被叫做世俗的事情？ 

为什么，看到文中第一段经文，你不敢或者不能或者不好意思求，而看到第二段经文，你心里轻松了？要遵守上帝的命令，生怕一不小心得罪他？生怕一不留神就不符合圣经的教导？

上帝说，他要，“被虏的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由”。可是，你连最真实的自己都不敢做不能做不好意思做，你怎么可能得释放得看见得自由？

上帝，怎么会不知道人类要偷吃禁果而不再与他和谐融洽？可他依然给人类自由意志。上帝，怎么会不知道最后他必须奉献自己的独生子来救赎人类？可他依然在最初就给人类自由意志。为什么？

上帝不要那个只懂言听计从的“爱”，上帝不要那个只懂对规则逆来顺受的“爱”。上帝要一颗真实的心。可到头来，你都不敢不能不好意思在他面前呈现最真实的自己，都得压抑自己的需求。

你说，你之所以那样，不是怕得罪上帝，是因为你在乎上帝，你爱他。可，你说，你之所以那样，不是怕得罪上帝，是因为你在乎上帝，你爱他。可，爱，真爱，一定是基于两颗真实的心之上。你不怕对方看见你的全部后，说：呀，原来你是这种人。你不怕对方看见你的全部后离你而去。你更不用压抑自己，去讨好去迎合，来换取对方爱你或多爱你一点。真爱是“真我”遇见上帝，这样才会“爱里没有惧怕”。如此，才会享有真信仰带来的真平安真自由。

我们是人，活蹦乱跳的人，我们得吃得穿，我们会高兴会哭，我们有欲望有梦想。
可为什么我们是人，却要活得像是某种规则下看似正确的东西？
这某种规则是谁给的？
上帝？
不是。耶稣来了，他打破宗教的种种束缚，然后他又命令我们要压抑自己内心的需求来遵守另一种规则？

来，抛开那些所谓对不起基督徒称号的教导，抛开那些所谓圣俗二元对立的教导，向神全部敞开，并接纳真实的你自己！

如果你有金钱的需求，就大声向神说！当然，你想加薪，你一定要努力工作。你想生意兴隆，你一定要诚实经营。你断不可妄想不劳而获，天上掉馅饼。这类心态不在本文讨论范围内。

(作者：暖暖 原文首发于宣教中国 基督时报蒙允转载，不拥有版权，转载但请注明作者和出处。文中观点仅代表作者立场，基督时报保持中立。）