基督教伦理学的基础是基督教神学,基督徒对神有正确的认识,才能够在生活中正确的活出信仰。简单来说,伦理生活的准则,告诉基督徒该怎么做人,该怎么处事。在这个系列课程中,康来昌牧师将基督教伦理分为自然的伦理、恩典伦理、末世的伦理和两国的伦理四个部分进行了分享。
在前面讲到的自然伦理中,康来昌牧师已经指出基督徒和非基督徒的生活有着一样的部分,比如吃穿住行、学习、律法(原则)等等,当然也包括婚姻。
基督徒是因着神的恩典得救,不过在世上不同的岗位上工作时,他未必就是一名优秀的厨师、军人、运动员。同样,婚姻虽然是由上帝所设立,基督徒比非基督徒更明白婚姻的意义,但基督徒未必就是一位好丈夫或者好妻子。譬如,你要成为一名好妻子,要有温柔的心、能体贴别人、很会烧菜……但这些事情并非只有基督徒才能做到。而且,如果基督徒不努力按照丈夫妻子的法则来训练自己,他也就很难成为一名好丈夫或好妻子。
有位基督徒姐妹请我为她将来的婚姻祷告,她希望神为她预备一位丈夫,要很会讲道,很会牧会。我问她,“你是要找牧师,还是找丈夫?”我当时的意思是,那位弟兄很会讲道,很会照顾群羊,但他不一定能够做个好丈夫。这其实很容易明白,如果那位弟兄把大多的精力和时间放在教会中,那么留给家人和孩子的时间就相对很少。很多丈夫应该做的事情,他可能都会无暇顾及。
前面提到,基督徒未必就能成为好丈夫或者好妻子。相反,非基督徒如果做好丈夫或妻子应该做的,他就可以成为优秀的配偶。
二十世纪初,美国有一对雌雄大盗Mickey和Mallory,这对夫妻常常抢银行,杀人不眨眼,后来被警察打死了。大家都认为他们非常坏,但事实上,他们却是一对非常恩爱的夫妻,他是好丈夫,她是好妻子。因为他们满足了上帝在罪恶世界所设立婚姻里面的做丈夫、做妻子的条件。做丈夫的,他不瞟不赌,很体贴他的老婆。他抢到的钱回来都给老婆花,对老婆照顾很周到。老婆杀人不眨眼,但她对她老公很好,很好的事奉、服侍他,没有别的男人,也很注意老公的饮食起居,是个很好的妻子。
对于这样的故事,基督徒会说,长期来讲,如果人不在主里面,就没有真正的好。但是,神的普遍恩典也是很奇妙的。就像跟吃饭、工作一样,婚姻是神在这世界上同时给与基督徒和非基督徒的。如果非基督徒也在婚姻,循着上帝在这个世界所设立的标准去做,可以成为很不错的配偶。
相反,一些基督徒反倒在这些事情上不能够做好。比如神学院的基督徒,很多都有全职服侍的心志,甚至夫妻双方都是如此,那么这个时候婚姻家庭的生活可能就会出现问题。在职全时间服侍的传道人或牧师也面临着家庭和牧会的平衡问题。圣经中对此也曾说,“没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦;……娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。……没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。”
一般来说,基督徒可以成为一个比较好的丈夫或妻子,彼此相爱是最基本的条件。如果你是一个重生得救的人,有上帝的心,那么你比较容易有那个爱人的心,无私的心。不过,这不是绝对的,因为爱心也是神给的,呈现出来的时候,神的一般恩典有的时候会叫非基督徒这方面的恩赐比基督徒更多。反而有时因为基督徒不照着上帝的法则做,没有付上应付的代价,就有了一些不好的结果。
“上帝啊,我的太太小孩都请你照顾了”,如果一位传道人要出去传福音而如此祷告,那么他就没有照着上帝在婚姻方面设立的法则去做,因为你需要照顾他们,需要跟他们在一起,是需要付上代价的。有时,神的确会看顾人,出现一些神迹。我承认那是神迹,但是比较少发生的。
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