广东传道人分享：基督徒如何平衡“知识和爱”处理争议性话题？

“基督徒能祭祖吗？”“基督徒能喝酒吗？”对于类似有争议性的话题，基督徒如何看待呢？关键是学习平衡“爱与知识”的智慧。

“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。”——林前8：1（下）

近日，广州一位传道人（Q传道）分享了如何处理信仰中一些争议性话题，特别强调平衡“知识与爱”的重要性。

在中国有祭祖的传统，基督徒也常会面临婚宴喝酒的尴尬局面，该如何正确应对呢？Q传道称使徒保罗针对这种争议性问题讲明了很深的原则：就是爱与知识。

哥林多前书8章整篇都是保罗在讲解论祭偶像之物是否能食用的问题，Q传道解释说，吃与不吃根本上看是关乎知识和爱心的问题，伊甸园里有生命树也有知识树，生命树是爱，知识本身是好的，但人若拿着知识去论断别人就是不好的。正如耶稣谴责法利赛人是拿着知识自夸，要求别人遵守，不要求自己，他们以为自己懂得很多，但只是停留在知识上，而这样的知识让他们变得自高自大，并不能造就人，因为没有爱心。

Q传道提醒说，在牧养过程中如果是知识性传递无法改变对方的生命，需要有身教，耶稣也是将真理活出来，让我们可以效法。耶稣死后，留下来的是他的生活，就是十字架和复活的生命。

真正明白知识的人，会明白自己是如此渺小，越是会敬畏耶和华，往往那些只是知道一点，就认为知道很多的人，实在很狂妄无知。

文士和法利赛人常常是在爱心上跟耶稣发生冲突，在他们眼中律法比爱心重要，但耶稣看来，爱是更重要的。所以耶稣说，律法的总纲就是爱，爱神，爱人。耶稣抓住的是爱，他们抓住的是死的规条，这是耶稣和法利赛人最大的冲突。

Q传道继续解释道，基督徒是否可以吃祭偶像之物呢？从知识上知道，偶像根本不存在，所以它们无法影响这些食物，那么吃或不吃这也就无所谓，耶稣说入口的不能污秽人，都要掉入茅厕里，唯有出口的才能污秽人，那是从人的心里发出来的。

按照知识来看，吃这些食物是无妨的。若关乎爱心的话，就没有这么简单了，Q传道指出，那些曾经拜偶像的人，常吃祭偶像之物，良心是软弱的，当他们蒙恩得救之后，若看到你们这些有知识有信心的人吃祭偶像之物，难免会受试探，容易使他们重新回到之前的拜偶像之中。

所以，保罗说，不要让弟兄跌倒，按知识看，你吃或不吃无所谓，但出于爱的角度，你就不要吃，免得让良心软弱的弟兄跌倒，所以基督徒要谨慎自己的言行。

Q传道分享说，“在爱里面是超越对错的世界，不能按理性知识来分析。一个女人打破玉瓶膏抹耶稣，门徒看来是浪费，但在耶稣看来，是要传扬这个女人的美好作为。爱的世界有时候很难懂，一个牧人丢了一只羊，宁愿撇下99只羊去找那一只羊，如果按照理性分析也不通，1怎么可能大于99呢？但在爱里面就是这样没有分析和计算。”

所以，当基督徒在面对很难拿捏的争议性事情时，对错不是最重要，关键在于你是否出于爱的动机，因此，答案也不是标准和唯一的了，在爱里面是灵活变通的。保罗说，向什么样的人就做什么样的人，为的是要多得人。