北京橄榄树教会周明牧师证道：愿你平安

当你的经济生活富裕了，你有平安吗？
当你的权利和地位提高了，你有平安吗？
当科学技术不断进步了，你有平安吗？
这个世界有真正的永久的和平和平安吗？

 

周明牧师说，新的一年又要开始了，回顾2010年以前我们周围发生的事情，会让我们觉得不安。地震、疾病、海啸、战争，灾难不断地发生。不安只是从发生这些事情时开始的吗？人类在何时失去了这份平安呢？

 

<创3:8~10天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”

 

从躲避神的那一刻起我们与神就隔离了，因为我们的罪孽。

 

<赛59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶是他掩面不听你们。

 

从那时开始我们就失去了真平安。

 

神就开始了奇妙的救赎计划，差遣祂的独生爱子耶稣基督道成肉身来到世上，这才是圣诞节真正的属灵含义！ 

 

<赛 7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“神与我们同在”的意思）
<赛9:6 因由一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

<路2:8~12在伯利恒之野地里有牧羊人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们。牧羊的人就甚惧怕。 那天使对他们说，不要惧怕，我报

给你们大喜的信息，是关乎万民的。 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。

 

牧羊的人看到主的荣光就甚惧怕。

 

当耶稣降生的时候，天使向世人宣告：“在地上平安归与他所喜悦的人。”
<路2:13~14  忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说， 在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。（有古卷作喜悦归与人）。

 

当耶稣教导他的门徒传道时说：“愿这一家平安。”
 <路10:5~6 无论进那一家，先要说，愿这一家平安。那里若有当得平安的人，当得平安的人（原文作平安之子）你们所求的平安就必临到那家，不然，就归与你们了。

 

周牧师希望在圣诞节前夕，弟兄姐妹能把平安的信息传递给左邻右舍。

 

当耶稣要离开这个世界的时候，他留下平安给我们，是要叫我们在他里面有平安。
<约14:27 我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

神所赐的不像世人所赐的，乃是出人意外的平安：

 

<腓 4:6-7应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉　神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

<约16:33 我将这事告诉你们，是叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。

赐平安的神给于我们的是身、心、灵都蒙保守并全然成圣，完全无可指摘且必定成就！

 

<帖前 5:23-24愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事。

 

当耶稣复活后向门徒们显现的时候说的第一句话：“愿你们平安。”
<约20:19 那日，（就是七日的头一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。
<约20:26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。

 

但在《路加福音》中耶稣说祂来并不是叫地上太平，乃是叫人纷争，这究竟是什么意思呢？
<路12:51~53  你们以为我来，是叫地上太平吗。我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。 从今以后，一家五个人将要纷争，三个人和两个人相争，两个人和三个人相争。 父亲和儿子相争，儿子和父亲相争。母亲和女儿相争，女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。

 

这里的经文是在告诉我们，一家人中接受主的和没有接受主的彼此之间的人生观、价值观和世界观上的相争。

是否有真平安在于我们是否认识、接受、经历了主。人们里面有挣扎，想找寻中间道路。但是没有中间道路。

 

最后周牧师以 玛拉基书和希伯来书里的经文作为结尾。
 
<玛4:5 ~6看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。
 <来13:20~21但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣，从死里复活的神， 在各样善事上，成全你们，叫你们遵行他的旨意，又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。