教宗方济各讲道抨击具“偏见心态”过于遵守宗教律法的信徒

据梵蒂冈电台2月15日报道，在一场有影响力并标志着教皇向前推动历史性改革的布道中，教宗方济各说无论付出多少代价，罗马天主教堂必须对外开放并欢迎来宾。

他也警告等级制度不应该是“ 封闭的社会团体”，而应引导接触所有被社会及教堂拒绝的人。

 “有两种方式来思考信仰并拥有信仰：一种是我们会害怕失去得到拯救的机会，另一种是我们想要拯救迷失的人，”在参加圣彼得大教堂的弥撒时，教宗对他面前的数千名红衣主教说，这次弥撒的内容集中在耶稣拯救大麻疯病人而不是拒绝大麻疯病人的故事。

 “即使今天，使我们徘徊在这两种思考方式的十字路口仍然会出现，”教宗说他概括了一下目前存在于称之为教义法家以及像他这样想要采取更多教牧方法的人士之间所存在的争论。

 “耶稣立即回应了大麻疯病人的请求，并没有等着去了解所处的情形以及所有可能产生的后果，”方济各声明。“对于耶稣而言，最重要的事是向那里的人伸出手，治愈病人的伤，让每个人恢复来到神的家。这对于一些人而言是丢脸的！”

 “耶稣不害怕这种诽谤，”教宗接着说。“他没有考虑守旧的人，这些人甚至对治愈的工作感到震惊，在任何形式的开放面前，这些守旧的人都会对他们思维和心灵以外的行为以及对不适于他们惯常思维及他们宗教仪式纯度的任何爱抚或者温柔的姿势都会感到震惊。”

差不多是自从方济各在两年前当选教皇以来，他一直推动教会减少去指责其他人所犯的罪，特别是针对性道德问题，反而应当对穷苦人以及社会所抛弃的人伸出手。

他也想让教会，特别是教会领袖进行自身的变革，他已在梵蒂冈召开一系列的高端会议，讨论检查反醒梵蒂冈官僚主义，改变教会的惯例，例如，允许离婚的人士以及再婚的天主教徒加入团契。

但过去一周，在梵蒂冈召开的会议中，有一种观念是变革的势头会放缓－部分原因，是来自教义保守派以及梵蒂冈保守派的抵制，可以采用助动启动的方式。

在周日的讲话中，教宗方济各说那是“真正的根本”， 这看起来让人感到震惊，牧师安东尼奥·斯巴多，一位接近于教皇的意大利天主耶稣会会士说。

牧师托马斯·鲁卡斯，一位与梵蒂冈联络处一起工作的加拿大牧师 ，在推特上说“从今天教皇布道中我所感觉更多的是他的使命宣言。”

在他整个15分钟的布道过程中，方济各重复地抨击那些出于恐惧坚持宗教法的信徒所持有的“狭隘偏见心态”。他们以拒绝向那些最应该进行传道的人收场，他说，这意味着拒绝处于社会边缘“遭受歧视”的每一个人。

 “向其他人全面开放是我们的标志，它本身就是我们荣耀的名！”教宗在弥撒中对周六新任命的20位新红衣主教说。

 “除非我们真正地接受边缘化者，否则我们不会寻求到神！”他总结道。“对边缘化者所传播的福音而言，名符其实的是当处于危险时我们的可信之处，所发现之处，以及启示之处。”

新的红衣主教加入方济各以及150 多名枢机主教团成员在上周的讨论中，其涉及有关重新构建机能失调的教皇官僚主义即天主教教廷的讨论。

但那些会议背后以及在其它教皇高级顾问所举行的较小型会议中存在的不同声音，是那些想放缓或者叫停方济各变革动机的人士，与那些认为78岁的教皇不久后应采取更果断行动的人士之间进行的讨论，并且这种讨论不断尖锐化。

教宗方济各自己看起来了解反对的观点，他引用新约圣经中一段话，其中包括在圣彼得（天主教传统视之为第一位教皇）－其他早期的教会领袖对他进入异教的屋子进行指责的段落，以及当圣保罗面对不需要基督徒转变遵守所有层面的犹太法律这一指责时所说的话）

 “要找到合适的词语对所有那些认为不可救药的人进行沟通时，施舍是富有创造性的，因此不可批评，”方济各说“接触是沟通的真实语言。”

他说这个使命适应于当下世界中每一位“无论什么原因”而被置之不理的人。

但他也举了具体的例子，说红衣主教应该看到在忍受饥饿的人群中，遭受失业的人群中，以及在监狱的人群，“甚至那些已经失去信仰的人群”或者声明他们自己为无神论者的人群，或者那些厌恶去践行信仰的人群中，那位“被钉十字架的主”的存在。”

本文由义工翻译 原文作者大卫·吉普森 阅读原文请点击出处