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山雨:智慧人必发光——但以理

作者: 山雨 | 来源:基督时报专栏作家 | 2014年07月07日 17:42 |
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圣经人物,有两个位高至宰相给人深刻印象的,一个是雅各的小儿子约瑟,一个是解梦者但以理。约瑟,我们知道,是圣经里难得一个毫无瑕疵的人,预表耶稣。但以理,是另一个备受敬爱,无可挑剔的人,虽然他俩都多受磨难。

请看他出场:

王吩咐太监长从以色列人的宗室和贵冑中带进几个人来,就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

那时,公元前605年,犹太人被掳到巴比伦,但以理因相貌英俊,才学出众,与另三位犹太少年被选入王宫,特殊培养,以便将来为王所用。王特将自己的酒食赐给四位英姿少年,但以理却坚持素食白水,以持守圣洁。

日期满,王见国中无人能比这四个少年人,他们的聪明智慧比通国的术士高十倍。但以理更明白各样的异象和梦兆,王对他另眼相看。

第一次解梦:

巴比伦王尼布甲尼撒在位第二年,做了一个金头大像之梦,使他烦乱。但以理被召解梦说:神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。(但2:20)他确知,只有一位在天上的神,能显明奥妙的事。

没想到,解开了金头大像之梦后,尼布甲尼撒王竟造了一个金像全国跪拜,还把但以理三个朋友投入火窑。

神奇般,人们在火窑中却见四人,第四个相貌像神子。三人出火窑毫发未损,巴比伦王这才看清,自己不过是银身铜腹铁腿泥脚的人,正如自己梦见的大金像。只有真神能这样施行拯救。

第二次解梦:

尼布甲尼撒第二个梦是一株高及顶天的树,使他惧怕,因为守望者说,要伐倒这树,因他自高。但以理解梦道:这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。(但4:17)

尼布甲尼撒被赶出,离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,悔改认罪,日子满足,聪明复归,他赞美神道:因为他所作的全都诚实,他所行的也都公平。那行骄傲的,他能降为卑。

第三次解梦:

尼布甲尼撒的儿子迦勒底王伯沙撒王大排宴席,将耶路撒冷圣殿的器皿拿来饮酒,结果墙壁上突然出现写字手。

惊惶中,太后想起一人:他里头有圣神的灵,你父在世的日子,这人心中光明,又有聪明智慧,好像神的智慧。在他里头有美好的灵性,又有知识聪明,能圆梦,释谜语,解疑惑。这人名叫但以理,尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒,现在可以召他来,他必解明这意思。(但5:11-12)

王答应给解梦者赠品高位,但以理对王说:你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。你心不自卑,竟向天上的主自高,没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神。果然,迦勒底王当夜被杀。

狮子坑中获救:

大流士喜爱但以理,令他治理通国。妒忌的总长总监寻找但以理误国的把柄,因他忠心办事,毫无错误过失,那些人设计让他拜别神不遂,以至于将但以理被丢进狮子坑。

王却喜爱但以理,对但以理说:“永生神的仆人但以理啊,你所常侍奉的神能救你脱离狮子吗?”但以理对王说:愿王万岁!我的神差遣使者,封住狮子的口,叫狮子不伤我;因我在神面前无辜,我在王面前也没有行过亏损的事。(但6:21-22)

果然,但以理信心得胜,神救了但以理。

于是,大流士王降旨晓谕全国人民,要在但以理的神面前,战兢恐惧。因为他是永远长存的活神,他的国永不败坏;他的权柄永存无极!他护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。

预告弥撒亚来临:

但以理常有异象,其中一个特别重要:“我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前,得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去;他的国必不败坏。”(但7:13-14)

这不是耶稣基督吗?

但以理看见,四兽胜了圣民。然而,审判者必坐着行审判,他的国是永远的,一切掌权的都必侍奉他、顺从他。

但以理得知耶路撒冷将荒凉70年,便禁食祷告,披麻蒙灰,向耶和华认罪,说:主啊,大而可畏的神,向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。我的神啊,求你侧耳而听,睁眼而看,眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求,原不是因自己的义,乃因你的大怜悯。(但9:4;18)

但以理在底格里斯大河边举目观看,见一人身穿西麻衣,腰束乌法精金带,身如水苍玉,面貌如闪电,目光如火把,手脚光明如铜,说话如大众的声音。此异象使他浑身无力,毫无气息。突然有人按手在他身上。有一位形状像人的摸他,使他有力量。对他说:大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。(但10:18-19)

智慧人必发光

凡在名册上的,必得拯救。睡在尘埃中的必多人复醒,其中有得永生的,有受羞辱、永远被憎恶的。

大蒙眷爱的人哪!神和人都爱他。但以理在多个王宫居要职,直至波斯王居鲁士,大享亨通,直到高龄。

这句话描述但以理最为合适:智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。(但12:3)

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