李亚鹏王菲离婚后 基督徒评：神不是不要我们去爱

9月23日下午，李亚鹏在离婚后做客《开讲啦》，谈及爱情，李眼中数次泛着泪光。但仍然口中称，“永远相信爱情”。

此前，今年9月13日，传说中的黑色星期五，王菲在她的个人微博上，宣布结束长达八年婚姻，而同一天，李亚鹏也在自己的微博中公布二人离婚。并称二人没有财政问题，因为从恋爱到结婚以来财务一直是独立的。并且称女儿李嫣将由自己抚养。18日，王菲在个人微博中公开写到婚是她要离的，没有第三者，没有婆媳不和，也不牵扯财务问题。并且感谢李亚鹏“用爱和理智包容这一切。”

李亚鹏王菲的离婚引起粉丝和大众的一片哗然。基督徒也对此十分关注。有一位王姓基督徒姊妹撰文对菲鹏离婚发表看法，并且将王菲逃避婚姻的行为和吴建豪持守爱情的举动进行对比。

王菲潜心修佛，她一直在寻求一种笃定的价值、一种安息宁静、一种信仰。出人意外的是，这个宗教的弃世观，让王菲在面对婚姻瓶颈的时候，选择以结束来解脱对感情的“我执”。

同样在演艺圈中顶着名人的光环，有过叛逆不羁自我放逐的青春，近日刚新婚的台湾艺人吴建豪却选择了一条与王菲截然不同的道路。因着戏剧成名，有音乐与舞蹈天赋的吴建豪在出道之后不久就成为许多年轻人追逐的偶像，年少轻狂的他曾经恣意放纵肉体的情欲、游戏人间，他的生命却在与耶稣相遇之后，有了翻转性的改变。

吴建豪在信主之后，在上帝面前立了一个婚前守贞的约定。一开始牧师对他发出守贞的挑战时，他心中也曾有过游移：“我不能确定，因为生活在一个婚前性行为视为常理的世界，这样的改变在我的朋友的圈子中是闻所未闻的，尤其是在娱乐圈。”

但当吴建豪愿意放下世界错谬的潮流，走一条圣洁的道路时，“在我里面早就种下的神的爱的种子开始成长，有一次，我在一个少年夏令营分享这个见证，看着他们的眼睛，从他们专注的眼神里我看到了他们对我的鼓励。从立下守贞的誓约开始我的人生变得不一样了。我真的感觉很好，每一天都越来越好。虽然也有不好的日子，神一直都是美好的。”

“浪漫爱情是没有伸缩弹性的，它不能被延展，只追求浪漫只会撕裂成熟的爱。一个好的婚姻所需要的爱，必须能够伸展、拉长。然而婚姻生活却提醒了我们日常生活的现实处境，在这残破的世间所面对的真实人生。我们热切渴望去爱，却太常陷入憎恨当中。婚姻是无情的揭发者，这具强力探照灯直穿人性幽暗死角。”美国基督徒作家汤盖瑞说出婚姻的真谛。

与佛教万物皆空、放下一切的核心价值不同，基督信仰一再强调的，是积极的学习去爱、面对自己的局限与错误，以包容、宽恕、忍耐的去爱、去舍己、去与伤害我们的人和好。

“婚姻可以说强迫了我们深入地学习和好的功课。要与他人和平共处并不难，只要你和他保持一定的距离。如果维持单身，我绝对可以不去碰触自己某些不成熟的地方，我可以选择去忽略我自私、好批判的特质。但婚姻成为迫使我们与人和好的一种制度。每一天，你都可以在婚姻里学习饶恕的功课。”汤盖瑞指出，婚姻要求我们对配偶付出彻底委身的爱。

在每个不美满的婚姻背后，都隐藏着尚未悔改的错。与其说夫妻间的问题来自于两人不再相爱，不如说彼此不再悔改。即便对一个人最隐密的性格缺陷了若指掌，仍要尊重他，靠着上帝的恩典，学习彼此饶恕和好，舍己牺牲，永不放手，持守终身的承诺。

如同王菲所唱的歌曲，对于爱，她曾是执迷不悔的追求，为了爱甘愿放下名气、隐藏幕后，然而人所追求的灵性之爱若不找到爱的源头真神，永远不会有真正的满足。王菲找到佛教，是对爱执着过度后寻求放下四大皆空，然而神创造我们的目的，不是不要我们去爱，而是学会如何放下自我的方式正确去爱。