未婚同居者能否在教堂举行婚礼？

当今社会，婚前同居现象甚是普遍，这样的风气也蔓延到教会，影响着基督徒。特别是一些年轻的基督徒，陷入婚前同居的自责和痛苦中，虽然认罪悔改了，但仍担心能否在教会举行婚礼。婚恋专家袁大同老师在微博上解答了一个弟兄关于这方面的困惑。

袁大同老师说：“当然可以！但是即便要进入婚姻也要先分居，因为未婚同居是罪。所以先要脱离罪，过一段‘二次守洁的生活’。最好不少于半年，然后办婚礼。遗憾的是：很多人认为犯过淫乱罪的人不配在会堂举办婚礼。这是不符合《圣经》原则的。”

袁老师还引用《圣经》路加福音18章9-14节的经文，是关于法利赛人和税吏祷告的对比。法利赛人在神面前祷告的姿态是高高在上，自以为义，数算的全部都是自己的好行为，却忘记自己本身是个罪人，对神的恩典失去感谢。

而税吏是捶着胸，连举目望天也不敢，并求神开恩可怜自己这个罪人，他深知自己满身是罪，不配到神面前，需要上帝的恩典和怜悯。

律法本是叫人知罪的，不是要定罪，耶稣最终称赞的是税吏而非外表光鲜的法利赛人，因为神悦纳罪人发自内心悔改的祷告。

在《圣经》罗马书3章中说：“就是神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”

耶稣说，康健的人用不着医生，有病的人才用得着，我来本不是召义人，乃是召罪人（可2:17）。教会并不是为“义人”设立的，乃是一个罪人的共同体。如果按照行为，没有一个人配在教堂举办婚礼，因为都是罪人，因此无需分别出配与不配。一旦分别出来的话，那么，“配”的人就会藐视不配的人，这也是犯罪了。

律法不能拯救人，唯有福音才有此大能。但耶稣来不是废掉律法，乃是成全，爱能完全律法。

当罪人悔改时，我们理应接纳和包容，而非指责藐视对方，否则也会陷入法利赛人的境地，自以为圣洁，然而在神看来却是污秽。